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高考作文书6篇

来源:高考作文指导 时间:2018-10-07 点击: 推荐访问:高考作文书推荐

高考作文书篇1:最新高考满分作文

【篇一:用心创造美】
有人说:“熟悉的地方没有风景。”从出生的那一刻起,我们就被期望去大城市,成就一番事业,可在我心中,始终藏着一句话:“有心的地方便有美丽的风景。”我不渴望去一个有着美丽的风景的地方,真正的风景,由心创造,因为我知道,只有自己创造的,方能长存于心。
美丽需要创造一,更需要用心去思考,一颗无畏的真心便能成就别样的美丽。面对他人不愿去的地方,面对满脸惶恐的孩子,她报以最诚挚的微笑,在这片充满伤痛的土地上,她用无畏的心和瘦弱的肩膀撑起了“隐形村落”的脊梁,也完成了孩子们渴望上学的梦想。初入村时,她心中涌出了无法用语言表达的痛。荒凉的大山,破败的学校,破旧昏黑的家,震撼了她的内心。从此,她开始了一段艰辛的“造美”之旅。她与官员沟通,设法筹措资金,与家长“抢孩子”……所有的一切,她一个人承担。经历了八年的努力,她的愿望终成现实。如今的她可以在种满蔷薇的书亭中喝着咖啡,欣赏更艳丽的花,孩子们单纯的笑脸便是她心中最美丽的风景。一点一滴的积累铸就今日的美丽,一颗勇敢的心让无数孩子不再彷徨。
“六月的清晨,空气中有露珠的花芳,人们唱着欢快的歌,对彼此投以最纯粹的笑容。”这是泰戈尔笔下最美的世界,也是他始终在寻找的美的地方。他的心化作一个最质朴的信仰,支撑着前行。在最动荡的时代,一颗有信仰的心足以让我们找到自我,坚定前行。
有信仰的人不用害怕社会的纷繁复杂,不用在意聪明的人说你不够圆滑,不用在意别人给你的美景,那些都是过眼云烟。一个一辈子坚守的信仰才是一个人创造美丽的动力。爱丽思·门罗一生致力于写书,她说:“我要一直写作,直到生命的最后一刻。”她获2013年诺贝尔文学奖经历昭示我们:信仰给予人的,可以抵抗岁月留下的沧桑,也会造就一份独一无二的美景。
当金钱、欲望充斥着整个世界,当灰尘刃具我们的真心蒙上了污垢,我们是否有勇气洗去它,还原最澄澈的本心呢?我们需要一种坚定的信仰,回望我们来时的路,从而获得前行的勇气和力量,也好让记忆中的美景重新浮现在心中。我们欣喜于遇见一个更崇高的自己,欣赏着、创造着这份美丽。带上一颗执着的心,洗去污浊,便能更好地欣赏和创造独属于一个人的风景。
我们不是含着金汤匙出生的王子和公主,也没有一草一木是独为你一个而长。而成长是一个需要美丽的过程,所以,我们要让自己用一颗无畏、有信仰且执着的心,去创造美丽,相信终有一天,一份宜人的美,跨越千山万水,只为你而来……因为生活的美丽,独属于用真心生活的人,无畏、执着的心将帮助我们向着更蓬勃更崇高的目标挺进。
【篇二:我以我心绘风景】
穷乡僻壤,美丽乡村。党委书记是怎样使它蜕变?又用怎样的丹青勾勒出这如画风景?
答道:以其信心,凭其决心,用其全心而已。
顿悟,人生如画,我以我心绘风景,绘出个草长莺飞,绘出个青山万丈,绘出一道最亮丽的风景线!
我凭决心绘风景,绘出一件已被黄沙打穿的金甲。乡党委书记凭着过人的决心建设乡村,他成功了;孙权凭借“再有说者,便如此案”的决心,击败不可一世的曹操;邓艾凭着“积军资之粮”的决心,以偏师平定蜀汉;项羽凭着破釜沉舟的决心,打败三十万秦军……事例太多,但请君细想,若没有决心,曹操可能已一统天下,蜀汉仍能苟延残喘,反秦势力可能烟消云散,那历史大卷中那些亮丽风景岂不消失殆尽?因此,我凭决心绘风景,定要绘出“不破楼兰终不还”的豪情。
我用全心绘风景,绘出一派奋斗之花盛开的图景。乡党委书记用全心投入到乡村建设,于是乡村焕然一新,而正值青春年少的我们,怎么有理由不全身心地投入到勾绘精彩人生画卷之中去呢?但是,我看到了吊儿郎当的学生,我看到了沉迷灯红酒绿的青年,他们的人生画卷,车载斗黯淡无光。林清玄曾说,“我们要以全心来绽放,经花的姿态证明自己的存在”。全心全意,只此四字,要做到却着实不易。孔明全身心地投入复兴汉室的伟业中,即使失败也是一道风景;哈兰·山德士退休后全心研究炸鸡方法,最终在街头巷尾绘出一片“肯德鸡”的风景;科比全心投入篮球,地凌晨四点便开始训练,铸造了紫金王朝那一抹风景,他们,或是儒生,或是老朽,或是“富二代”,都全心投入各自坚守的事业,亲手绘出一段段风景绚丽的人生卷轴,而我们又怎能轻易放弃?
每个人都有能力创造属于自己的风景,但需要信心、决心,更需要的是全心投入。全心全意,蓦然回首,你会发现那风景已在灯火阑珊处。
我以我心绘风景,风景迷人因我心。
【篇三:活得像梵高的向日葵】
梵高说:“生活对我来说是一次艰难的旅行,我不知道潮水会不会上涨,及至没过嘴唇,甚至涨得更高,但我要前行。”
耀眼的黄,浓郁的绿,夺目的蓝,梵高的向日葵以咄咄逼人的颜色,宣示着青春的热烈、张扬,豪情满怀。
认真无悔地书写青春才能让青春不朽,坦然地接受年华的老去是对青春最好的纪念。
青春如正午的太阳,喷射着不可抑制、沸腾灼人的激情。把握青春的律动,方能让青春大放光华。王勃风华正茂时,一挥而就千古名篇《滕王阁序》,他的青春是才思火花的迸射;三毛趁年轻旅居撒哈拉,勇敢追求不寻常的快意人生,她的青春是个性的显扬;陈坤带领青年志愿者十天行走西藏,让公益活动“行走的力量”焕发青春的活力,他的青春是正能量的传递。王勃的文思,三毛的个性,陈坤的爱心,是他们对青春独一无二的注解。拥抱青春,迎接生活,青春正当时,不朽的青春由我们创造。
青春,永不告别,铭记青春在于拥有一颗绽放的心灵。奥黛丽·赫本的青春被许多人定格在《罗马假日》中的灿烂微笑。晚年,她担任联合国儿童基金会亲善大使,身患重病却依旧远赴索马里看望饥饿儿童。此刻,她娇颜不再,却真正演绎了“天使在人间”。赫本的青春不老,因为她良善的心从未消逝,她内在的美丽让她的青春永驻。
正如影星凯特·布兰切特所说:“我觉得皱纹是阅历的象征,我非常享受现在的自然老化。”青春的不朽,不在于抓住青春不放手,而是心态的年轻,在时间的沉淀中蓄积澄明如水的温情。“我老了,该回家了。”此语一出,感动非洲。曼德拉在总统任期刚满一届的时候,执意要将南非这个新生儿托付给年轻的一代。然而,在南非人心目中,他们最敬爱的前总统永远不会老去。大家在曼德拉的葬礼上吹起瓦瓦祖拉,歌唱青春。《时代》周刊选用曼德拉仰头憨笑的特写,作为他留给世界的永恒纪念。
活得像梵高的向日葵,在阳光中尽情炫耀,不要害怕萎谢。这种美丽,永远年轻。
【篇四:心之所安,一路风景】
孙中山说:“吾心信其可行,则移山填海之难,终有成功之日。”将心灵安放于所向之事,倾注全身力量执著向前,才能成就一路绮丽而我满的风景。
“心在哪里,风景就在哪里。”跟随心的指引,为此心而用心,以此身来安放心灵,风景便在远处迎接着你。复旦大学陆谷孙教授潜心于学术,将一颗沉静执着的赤子之心安放于汉语言学的研究,以十三年的探索研究成就了最为权威的《英汉大辞典》;无腿青年马陆残缺的身躯中却有颗坚定炽热的心,他将心安放于登遍五岳的冀盼之上,先后征服了泰山、嵩山等名山大岳,成就了生命中搏击长空的奇妙风景;梭罗将心灵安放于对自然的追求,对“物我合一”境界的崇尚,他栖居于瓦尔登湖畔,用心生活,与自然毗邻,在天地辽阔自由的地平线上观赏他独有的人生闪亮的曙光,那是用心追求的最美风景。安放心灵,则一路花香鸟语,一路绮丽风景,而这,无一不是用心的结晶。
正如“最美乡镇干部”安放心灵于为人民谋福祉,我们也应安放心灵于更崇高的境界。左拉说过:“一个人只有献身于社会,才能找到那短暂而有风险的人生的意义。”这正如曼德拉在种族歧视严重的南非安放心灵于黑人权益保护,以一己之力奔走呼号,全心带领黑人与不公正的命运战斗着。他最终成就了“彩虹国”的绚丽风景;正如邓稼先、钱学森等一批科学界元老,安放心于国家振兴与民族崛起,使“两弹一星”的风景灿烂了整个中华大地。将执着奋斗的心灵与荣光满溢的出发点融合为一,安放心灵,用心才能成就别样而博大的景致!
然而,正如香港传媒人梁文道所说“浮躁是这个时代的集体病症。”当浅尝辄止成为思维定式,急功近利成为文化景象,喧嚣肤浅成为喜闻乐见的行动方式,人们势必会消解了用心而行,安放心灵的执着、理性、深刻。许多青年人好高骛远,不能安放心灵于当下,相反对工作对学习百般挑剔;学者们无法安心于研究,不能全心于探求学术真谛,于是,纷纷提着裙边蹬着锃亮的皮鞋穿梭于灯红酒绿的晚会;官员们不能安放心灵于为人民服务,贪污腐败,在盲目追求政绩的道路上迷失,用心于本职成了遥远的绝响。当心灵被物质的琐屑蒙翳,用心的行为在文明的浮华下委顿不堪,也就失去了成就一路风景的所有根基。
“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”安放心灵,用毕生精力倾注于它的实现,那么无论是于春风得意中跑马,或是在艰难困顿中蹒跚,亦是一道夺目的风景,人只因安放心灵而使生命得以丰盛而充实。
心之所安,一路风景。
【篇五:启门一瞬观】
世上本没有路,走的人多了,便变成了路;而这世上本也没有门,纵横的阡陌多了,也就出现了门。世间万千道路分分合合,亦有万千门户隔绝两地。人在世间行,行于路,歌于途,入于门。
门是终结,每一段的路途都有自己的终点。经过那扇门,便是合上了一段路、一段情,便又是一段往事成空,那是一个或圆或缺的句点,是世界之极的天涯。
门是起源,每一段的路途都有自己的起点。打开那扇门,便是展开了一世生、一世梦,便又是一世浮生若梦。那是一道或明或暗的花火,是世界之巅的极光。
门是关卡,有的人停下了前行的脚步,有的人走上了全新的征途。门前是已知的世界,门后是未知的迷途。未知总是让人恐惧的,而已知给人以温暖的怀抱,但于此同时,已知让人丧失进取的锐气,未知却是无尽的可能与希望。是该冒险闯荡还是安于现状?每个人都有自己的答案。有的人把门视为起点,有的人把门视为终结,行止自在人心。
门是选择,交错纵横的道路上立着各式各样的门,每扇门背后都有着不同的天地。是进入还是退后?是大道还是小径?是青山绿水还是高楼大厦?门后有着不同的诱惑,也有着不同的艰难,万千的门户代表着万千的选择,行左行右,是正是邪,选择一直紧握在自己的手中,只看你摊开或是握紧,有没有勇气推开那扇门。
门是因果,当你打开一扇门的同时,就注定着另一扇门的关合。门前是一段完结了的果,门后是一段等待开启的因,那是一段必定要踏上的旅程,但结局可以握在自己的手中。缘起缘灭,正如同门的开合,了却一段宿旧缘,重启一段新愿。一段路最后的终点,是因为你踏上了起点而产生的,无始便无终,而无门便无路。
门是轮回。人间循环往复的旅程,在门的开闭间不断的重启,不断的前行。门是终结、亦是起源,像是圣经中记载的那场洪水,终结了一段文明的同时,也伴随着新的世界的起源。万物都是在环形的跑道上赛跑,起跑的的那条白线,同样也是终点的那条红绸,不断的追逐竞争,最后还是回到开始的样子。打开一扇门,就是开启一段新的人生,开启一段新的轮回。
我不知门为何物,因为它代表太多太多。它是绝路亦是希望,是终结亦是起源。它是关卡,是选择,是冥冥中的因果,是无限循环的轮回。人生弹指间,启门一瞬观。看到的是红尘世间,是若梦浮生。门后的世界是无法想像的,唯有在开启以后才能感受它的精彩。
有路的地方就有门,只因门本就是路。
【篇六:透过那泛黄的老照片】
当曾一时风光无两,雄霸天下的胶片业巨头柯达无奈地宣布破产,当各式各样功能炫酷,造型高端的单反成为摄影师手中的新宠,当众多的智能手机巨子为旗舰机型装上像素高得令人咋舌的摄像头……我们不得不承认,曾经记录着我们悲欢离合的胶片时代,终究还是在一片唏嘘中,缓缓落幕。
历史总是如此冷酷无情,新电子信息统治时代的到来,总是以旧王者的黯然离场作为背景,纵令人唏嘘,令人流连,却总是无可奈何。
其实何止是黑白胶片,生活中的一切一切,都在面临着现代技术的入侵和侵蚀。纸质化阅读的备受冷落和电子阅读的方兴未艾;书信的逐渐绝迹和电子邮件、微信、QQ等即时通信的大行其道;磁带和CD在角落里蒙上岁月的灰尘,而MP3、MP4里存满了每一首最爱的歌曲……是的,不知不觉间,现代技术早已将我们的生活方式彻底改变,攻城占地,势如破竹。
然而,当我们臣服于现代技术那娆媚的风姿和高贵的裙摆时,是否也曾想过科学技术的发展,除了带来海量的信息储存,光速的传播速度,便捷丰富的资源外,是否也意味着美好的“稀释”,传统的遗失?你是否也曾对曾经伴你度过艰辛峥嵘岁月的“鱼书”和“随身听”们,有过一丝不舍和留恋?
真正有底蕴的文化,必有泥土的厚重,纸质的轻盈,和木质的清香,而非金属、玻璃和塑料的冰冷。数码技术的时代,照片不再高不可攀,然而打开手机和相机,液晶屏上的照片,却不过是无数个晶体堆叠的机械体,冰冷而没有生命;电子阅读的普及,使图书不再是遥不可及的梦想,然而碎片化、娱乐化的阅读倾向,使我们很少能再静下心来,在雪夜拥一大炉,捧一杯茶,品读智慧的芬芳;电子邮件、QQ的大行其道,使空间不再成为心灵的阻隔,然而碎片式的简短回复,不但使人的思考变得肤浅苍白,也再也品味不到“鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文”的幽怨温情以及每个文字背后如泣如诉、辗转斟酌的纠结缠绵……生活方式的变迁,是时代和社会的进步,但不得不承认的是,正如王开岭所说的,是古典与美感的消磨与丧失。
可怕的是,这种丧失,我们还浑然不知。
于是,佳能的“感动常在”听上去更像一句难以实现的诺言。而偶尔翻开母亲的相册,我却总能收获发自内心的感动。因为,即使泛黄,却依然能看见那一抹动人的微笑。
【篇七:数码时代,珍存点滴】
家中有不少老照片。
最古老的一张是属于妈妈的奶奶的,也就是我的外曾祖母的。她一脸安详地面对镜头,黑白照片略微泛黄,却丝毫无损于她的雍容气度。每当母亲提起她时,总有十分的崇敬。在那物质匮乏的年代,她从香港给家里捎回了不少好东西。母亲一脸自豪地叙说着家里拥有全村第一台黑白电视机、引来晚上全村人的大集会的故事。诸如此类的尘封往事总能带来一段温馨的记忆,当然还有那逝去的伤痛。她的照片不多,屡次搬家之后便只剩下这张了,我们的万千思绪,便全由这照片来承托。
我还见到过父母的婚纱照,寥寥几张,或是深情的凝望,或是相爱的依偎。甫一翻开,那爱意与幸福总能触动我的心弦。当然还有我刚出生时在父亲怀中的笑脸,那时父亲两鬓尚未斑白,模样正值年青。这些照片都被父母装裱起来,仔细珍藏。每当父母从照片下经过,我常能看见他们沉浸于记忆中的甜蜜微笑。
然而,时代的脚步却总不会留恋畴昔。生产胶卷的柯达早已倒闭,CMOS感光元件与不断扩充的储存卡为海量拍摄提供保障。或许在从前,我们还要细细取景,不想浪费手中的胶卷。而今,我们只须轻按快门,“咔嚓”便是一张。有时候嫌一张不好,便有事没事多拍几张,说是多留点纪念,其实最后都丢进了记忆的垃圾箱。而今我们每次出游归来,把单反里10多个G的相片复制到电脑上,接下来便是三个字:删、删、删。又或是空闲时,翻看手机上动辄成百上千张照片,大多都不记得自己当初在干什么,于是兴味索然,无心观看。
有人说,这是因为照片太多,在浩茫的照片之海中稀释了本应珍存的生活记忆。此话的确有道理,我们随手一拍,大多是日常琐事,拍完就忘。在照片中找记忆,再也不是先前的把玩珍珠了,而成了沙里淘金的苦差事。
说到底,这便是数码时代人与信息的困局。人生也有涯,而信息也无涯,我们不断地加快脚步,想要接住扑面而来的更多信息,比如照片。殊不知,这会应了庄生两千年前的谶语:“以有涯随无涯,殆已。”在快节奏的社会生活中,我们已经无法停住自己的脚步,回望生活的点滴。生活的美好记忆,便是道旁串串遗落的珍珠,弃掷逦迤。为什么不停下来,看一看,再出发?
在数码时代,我们本应有更好的技术条件,去记录自己生活的点滴。为何不将这些生活的沙子放进蚌壳,结成令人惊艳的珍珠?数码时代,我们更应该珍存生活的点滴,让这点滴的记忆相伴一生。
【篇八:数码时代更能唤起珍贵的记忆】
有人曾指出,科技发达的今天,人生过得越来越索然无味。人们纷纷怀念起黑白胶片的时代,以为它能收藏人生值得珍惜的瞬间。然而,愚以为,数码时代的技术,更能唤起许多永不褪色的记忆。
诚如钱钟书在其《围城》中写道:“围墙里的人想出去,围墙外的人想进来。”我们处在黑白胶片时代时,总是抱着“胶片贵而少,照片拍不够”的遗憾;然而,随着科技的迅猛发展,数码技术出现了,照片任意拍,却又萌发“值得珍惜的点滴被稀释”的感慨。但是,数码技术的时代,人生的可贵记忆不会被稀释,反而会加固、加深。
数码时代更能够唤起珍贵的记忆的原因,是数码技术的发展,能够满足人们多样的照相需求,记录下生活中的每一个点点滴滴。柴静在其《看见》中抒发过这样的感慨:“生命不是用来比较而是用来完成的。”但是,假如用黑白胶片时代的技术来记录下一个生命完成的历程,未免太过单薄,缺乏厚实感。而数码技术的出现,恰好弥补这个缺陷。让人随意地照相,不受时空之限制,唯需一台数码相机而已。人们记录下一个个生命的成长,从出生的满月酒到幼儿学步,从幼儿园取得“好孩子”称号到中学获得荣誉时的留影纪念,数码时代下更能保留人们生活中的每一个瞬间,让人生变得更加厚实,更加充满韵味。
数码时代更能唤起珍贵的记忆又一重要原因,便是它与网络的双向性,它能随时将照片上传至网络与人分享,在这一过程中收获情感的充盈,获得愉悦的享受。当我们把自己满意的照片上传至网络时,与朋友分享时,我们可能会收获他人的赞美,让自己倍感有所成就;抑或将我们至亲的人的照片上传至网络时,我们可能会收获别人的祝福,让我们倍加珍惜彼此之间的感情。这样,我们的记忆也会随着幸福感而铭记在心,更容易保留彼此之间美好的印象与感觉,珍惜每一份来之不易的缘分之中的情谊,收获亲情、友情之美好。
或许由于数码时代的技术的飞速发展,我们的照片能够快速浏览和频繁更新,以致值得珍惜的点滴也被稀释了,怀念起黑白胶片时代。但是,由于数码技术具有黑白胶片技术的无可比拟的优越性,更能够摄影、保存、分享等,而且永不泛黄,永不模糊,因而它更能唤起人们珍贵的记忆。
数码技术的时代,同样能够唤起人们永不褪色的记忆。让我们用手中的数码相机,记录下生活中值得珍惜的点滴。

高考作文书篇2:高考语文作文范文

【篇一:我是真的懂你】
鱼说:“没有人知道我在流泪,因为我活在水里。”水说:“我知道你在流泪,因为你活在我心里。”
我循梦远航,“一夜飞渡镜湖月”,“脚著谢公屐”“身登青云梯”……正当我“迷花倚石忽已暝”时,一位白衣飘飘,端坐在白鹿之上的俊才缓缓而至。噢,是他,诗仙李白!他面色苍白,满脸的抑郁,饮酒高歌着:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”
我懂,我真的懂。李白一生爱国爱民,满腔抱负,满心希望自己能谋官为民做主,却受到小人的奸害,皇帝昏庸听信谗言,贬谪李白疏远了他,疏远了一个伟大杰出的爱国诗人。圣上啊!你不分清白,受人蒙蔽,造成了何等错误的认识,枉害了一代风流……
我的心里默默流着泪,我能够感受到李白的凄苦。我无言,只在心底歇斯底里地呐喊着:蜀道之难,难于上青天!“
逆流而下,一位老者在水一方。他那爬满皱纹的额头,那微微弓着的瘦弱身躯,那沉吟江边满脸的迷茫……我忆起了,他!“长太息以掩涕息,哀民生之多艰”的屈原。他在江边徘徊着……突然,仰天长嗟:“天啊!奈何你这般对待我?!圣上啊?!你为何听信谗言,疏远我啊?!天下之大,无人明吾心意也!”纵身一跃,投入了滚滚奔流的江水之中……
我欲哭无泪,欲助无能。只能对着江心,对着屈原呼喊道:“我懂!我真的懂!”
屈原为国为民捐躯,这份真挚强烈的感情铭记在后人的心中,永远不会忘记。……小人当道,统治者无能。屈原满腔热血和报国之心,换来的却是“众女嫉余之峨眉兮,谣诼谓余以善淫”。悲哉!哀哉!
屈原被迫无奈,愤恨至极,大吼一声:“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?”以死表达了对国对民的忠诚。
遥想当年,小人谗言,君主昏庸,造成了疏圣贤,亲小人,造成了圣上的错误认识,也造成了李白、屈原等的悲惨命运……呜呼噫嘻!
而他们为国为民所做的一切,后代人永不会忘记!……“忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。”唯觉时之试卷,失向来之李、屈……梦一场……
【篇二:一粒沙的位置】
当你放在沙滩中,你只是沙子。——题记
上帝把我的心遗失落在沙滩上,我被搁浅了。我的四周是绵长无尽的沙滩,沙砾昏黄,暗淡无光。
我有些失落,这是我注定的位置吗?
每当夜幕降临,我遥看苍穹,羡慕那些让人仰望的群星,它们明亮夺目,放射着永恒的光辉。然而我也看到群星背后深邃的苍穹,是无边的黑暗衬托了耀眼的星。
但我不甘心。
我转过头来,却看到一道光芒。
狂暴的大海在发怒,孕育着毁灭一切的力量。滔天的巨浪却被一道细小的光束照亮。高高的山崖边,站着一个在狂风暴雨中有些瑟缩的女人,然而她的手却如屹立不倒的石柱,执着的擎着一盏明灯。爱尔克,这个悲伤的姐姐,她并不选择在避风遮雨的家中静静守候她出海的弟弟,而是站在了悬崖之上,用勇气与毅力点燃了长明的希望之灯。
高高的山崖让爱尔克的灯光融入了星光,我赞叹:她在对亲情的守望中找到了自己的位置,尽管她的守望成为了永恒,但她的灯长明,她所站立的位置已经成为永恒的指向。
我开始思索,思索我自己的位置。
当白天来临,炽热的太阳便是一切的主宰。
我惊喜的凝视太阳,那是一个独一无二的位置,一个可以让万物仰视的位置。
然而我又为我可笑的想法而畏惧不已。太阳,那是谁能取代,谁能成为的呢?
一个巨大的背影从我面前掠过,大地都为之震颤。他,一个追逐太阳的人。他似乎永不疲惫,一双坚定的脚早已磨出茧子,然而热情依旧,信心依旧。他依旧昂着头朝着太阳的方向,那是他永恒不变的坐标,他倾尽一生要回到的原点。
炽热的阳光灼伤了他的双眼,我却看到他的眼中迸发出力量和火光,仿佛已经燃烧为两个火球。
我突然地为他悲伤,他追寻着一个他不可能到达的位置。
但是我想错了,我看到夸父结束了他的追逐,他在黄木上进入了太阳的光芒,在燃烧中涅磐了。在那里他得到了休息,得到了永生。从此燃烧成一尊伟大的图腾。
我震惊了。夸父在不停的奔跑中,向着他心中的位置不停的奋斗,其实在奔跑中他已经找到了自己的位置,无论最终他成功与否。
我终于明白,没有什么命定的位置,没有什么无法到达的位置,除非你永远把自己放在了沙滩上。
趁着我的心还未风化成一颗顽石,我远离了沙滩,寻找属于我的位置,我的价值。
我相信,只要我愿意,勇气与信念会让我发光,发出金子般的光。
【篇三:为“真”守盼】
很喜欢一个人捧着茶杯品茶的感觉。渐渐西斜的残阳,一抹霞红穿透剔亮的玻璃,掩映着书房里一排排古色发黄的线装书。一腾热气冲淡了黄昏,凝缩的那份脆干的青绿在热水中翻跃,升腾,一旦浸润了湿,就贪婪地吮吸久违的甘露,伸伸懒腰,缓缓的,蹬蹬腿,在古铜色的花杯中舒展开久封的筋骨。于是,脉胳渐显了,青绿在热水中延散了,一片片风干的茶叶在浸润中寻到了绿的真实,回到了曾在树枝上招摇的青春与真实,清清的,露珠,泥土的味道弥漫在小屋,一份还真带来的醉香荡漾在心头。
因为品茶,因为爱真,谈及历史,谈及文化,也守着不变的概念——真。
我的书架上有着古老而真实的文化,明刻本,线装书,发黄的记忆,永久的思索,不管春温秋肃,还是大喜悦大悲愤,捧起一本原版古书,放在心头,最后总得要闭一闭眼睛,平一平心跳,回归于历史的冷漠,理性的严峻,从一页页几欲风干的书页中,我品到了一份历史的真实,文化的真实。
从未想过要为文化说点什么,只到昨天,同学凌到我家,对着这一排排原版古旧的陈书而大笑,“你真傻,何不买几张电脑光盘,既不需像你这样旧书堆得似山高,又不需捧着文言实虚词嚼半日却难解其内容。”我先是惊愕,继而苦笑。莫名中有丝淡淡的哀愁,名著古书融注于光盘,竟还翻译成浅显易懂的白话文,我不敢想,我不知道“两弯似蹙非蹙绢烟眉,一双似喜非喜含情目”该怎样翻译,我不知道“态生两靥之愁,娇袭一身之病”用时髦的白话文该怎么讲,我不知道“冷雨敲碎吟上心”的心情用白话文如何描绘,又如何让读者真正领会?古典的故事,历史的沉重又怎能用一两句干巴浅显的白话文阐释得清?
还记得余秋雨写在《藏书》中的那句话,当学生问他为何藏如此多明刻线装书,藏这些原版发黄的记忆时,他说:“那是历史风尘,旧得有味,真实”是的,原版的文言书固然难读难懂,但有厚度,一旦失去了原版的真实,几句百话文,简写本已失去了厚度,很容易被岁月长河风干,甚至脆折。
我们需要真实,需要那种古典文化事业的象征,而非简单的故事情节,浅显的内容。
永远为“真”守盼。
【篇四:熟悉】
生活如美人的脸,总是半遮半掩。没有人生来就对生活熟悉。我们在生活的小路上对事物总是由不熟悉继而变为熟悉。人们常说,熟能生巧,我们就应该只掌握熟悉的,放弃一切新的事物而止步不前?
答案是否定的,美好的生活应该是新鲜的,熟悉的事物只会让生活变得单调乏味。因此,让我们果断地放下熟悉的事,去挑战新的事物,去迎接新的自己。
以前的生活对于伊辛巴耶娃来说,可能再熟悉不过了。从小,这位俄罗斯女孩一心为了金牌,为了这梦想坚持不懈地去练体操,就在自己技艺很好的时候,一个残酷的现实等待着她接受——身高已不适合体操锻炼了。可她不放弃,从此改为撑杆跳运动员。时间一天天过去,原本对她很模拟声(编者注:陌生)的项目如今已是她的骄傲,一次又一次地刷新世界记录,让整个世界为之震撼!是她,是她放下熟悉的生活,挑战自己,终于取得成功。
又如美国现任总统奥巴马,在他之前,美国总统一向都是白色人种的领地,黑人总统别说没有,就是想也不敢想。这对于世人也许是再熟悉不过的事情了吧。可是,这位年轻的黑人小伙子偏偏不会就此罢休。凭借自己的努力,终于从着名大学——哥伦比亚大学获得学位,为将来竞选总统做了准备。生活总是爱喜欢挑战的人,他终于如愿,成为美国历史上目前唯一的一位黑人总统,为了打破这“熟悉”的社会现状,他终于成功了。
又如在早年时的孔子,一心从政,可是他却处处碰壁,终于没有成功。于是,孔子毅然地放弃从政的初衷,开始整理和收集古时名作佳篇,自己从中吸取知识。皇天不负有心人,因为孔子毅然放弃自己熟悉的从政之路,挑选了适合自己的文学大道。终于,孔子成为了一代宗师,成为了古今闻名的教育家、思想家,给中国乃至世界不小的影响。
没有人一生下来就对生活熟悉。渐渐地,我们所熟悉的事物越来越多。此时,不妨放下熟悉的事情,去挑战新的事物,让自己的人生不在熟悉而无味中度过,而描绘出自己不一样的多彩人生!
【篇五:我手画我心】
我始终认为手是造物者最精巧绝伦的工艺品。它是那样的灵巧、欢动。伸出时是温暖的服务,摊开时是放飞的梦想,张大是创造的力量,举起是腾飞的姿态。以我手画我心,展现生命最傲人的芬芳。
世界上有许许多多不同种类,不同形式的语言,但我认为最浅显易懂同时又最优美的语言是手语,它以一个个常见的符号和动作表达着自己的想法。曾经一个由特殊学校的学生用手语表演的《感恩的心》的节目让所有人都倍受感动,他们以自己有残缺的身体语言表达和传递出了自己对社会的爱和感恩之情,那一个个柔弱的小手表达出的都是满满当当的大爱。这是爱的姿态。
在NBA赛场上,由于比赛的节奏快队员之间往往很少有在场上交流的机会,所以也就产生了许多的经典手势。在每场比赛开始之前,每队所有队员都会紧握单拳、将拳头靠拢在一起,由队长说一些激励的话语,每每看到这种场面,我都是热血沸腾,我多么希望自己是其中的一员,那高举的拳头让我感受到他们必胜的信心。每当詹姆斯在开赛前将沾满镁粉的双手搓两下,一下抛举到空中时,我似乎在银光闪闪的镁粉中真的看到了霸王的形象,它让我们感受到了王者的霸气和决胜的信心;每当穆大叔盖帽之后扬起那硕大长直的食指并轻轻摇晃之时,我看到那是大叔心中舍我其谁的气势的展现,更是激励队友的绝招。这是信心的姿态。
曾经看到电视上白沙烟的广告让我深受触动。那段时间因打球受伤住在医院,心情十分忧郁,无意看到电视中两三只白鹤飞过,紧接着一双手大拇指交叉紧扣,其余八个手指头舒展开呈飞翔的翅膀状态。看到这个手势时我心中的积郁一扫而光,因为我从这个手势中看到了自由的心,梦想的心,那是追逐梦想的姿态。这是自由和梦想的姿态。
不管生活多么艰辛,时刻谨记以最积极的姿态迎接明天,伸出你的双手、向别人传达你的爱意;举高你的双手,让他人看到你的信心和勇气;放手你的双手,让你的心灵和身体挣脱束缚,以最自由的姿态追逐人生的理想。
【篇六:父亲的手】
父亲的手,即使是在教训孩子,也会给以孩子温暖。——题记
自我有了记忆能力起,我对父亲一直有一种天生的畏惧感,老实说,父亲并不高大,一米七的个头,略有些发福的腰,微微挺起的肚子,以及一副金丝边眼镜,怎么看怎么像个有学问之人,理应是温文尔雅的。谁知在我的心中,他却像个山野村夫一样,有些匪气。
尤其是他那双手,虽不似练武之人布满老茧,威力却很惊人。他的手,厚且大,指头极粗,张开五指,便像一块砖一样厚重。当他的砖一样的手掌向我挥来时,我顿时觉得我成了孙猴子,即将被“五指山”压得无翻身之日。
事实上,我也仅仅和父亲的手掌亲密接触过三次,第一次是手,第二次是脸,第三次是头。
记得我八岁那年,正值顽童岁月,也是任性的时候,那时我迷上一套漫画,数次开口索要不成后,我便挺而走险——偷,大概偷了三十块钱,当然,当时的我显然不够熟练——当然后来也没偷过,当我把手伸进父亲皮夹的一刹那,我忽然感觉身后鼻息直喷颈部,反头一看,一黑脸大汉正铁着一张脸,剑眉集中,怒视着我。当天,当父亲的“砖头手”第一次用力地拍到我的手掌时,我还是不争气地哭了,因为太痛了!
从那时起,我对父亲的畏惧程度一天天加剧,心中也产生了一丝丝怨恨。在我十五岁那年逃课被抓到后,父亲第二次打了我,当他厚重的大手甩到我的脸上时,终于,我下定了决心——等什么时候我长大了,绝不会任父亲打了!
十六岁,十七岁时我的身高如春笋一般拔地而起,真有“势拨五岳掩赤诚”之势,十七的我和父亲站在一起时,个子高他一头。
终于,在又一次犯了错后,父亲又扬起了他的手。我心想,若他挥下,我一定有挡住他的手的力气。他扬起的大手上有一道深深的红色指甲印,我清楚地看到,那时在听老师训斥我时,父亲用他的大拇指,狠狠地插入了他的食指之中。父亲的宽大的手掌,最终还是落下了,但这次力度似乎不大,只轻轻地抚摸了我的头,眼神复杂,不知那里包含了多少情感,有期待,有愤怒,也许还有失望。
我愕然了,我没有想到父亲会做出这样的举动,我曾经一次又一次的想过,当我有力气抓住他挥向我的手时,我会得意地笑,会张狂地笑,会毫不畏惧地和他相对视。但我没想到父亲只是用手抚了抚我的头,还留给我那样一个复杂的眼神。
父亲转身走了,留给我一个背影。父亲有些驼背了,身子却更胖了,不知为何,我的眼眶有些湿润,想到父亲的手,那不仅仅是惩罚我的利器,更是温暖我的太阳啊。
回想起生活中的一个一个片段,想到每天早上六点就要起床准备早餐的父亲的手;想到每天晚上十一点要去学校自习室接我的开着车的父亲的手;想到帮我涂药的那双手;想到抚摸我头的那双——我父亲的手。
我忽然对着父亲的背影大声喊:“爸,我会努力的!”父亲身影猛然一顿。终于,他缓缓扬起了手!像太阳一样!
【篇七:相信自己,相信他人】
相信自己是一种信念,它不是繁花如梦似锦,却如青松雪压不倒。正因为有了这样的信念,我们才会坚持到底,自信永远。
听取意见是一种气度,它不是高天辽阔无际,却如大海容纳百川。正因为有了这样的气度,我们才会集思广益,从善如流。
不是吗?相信自己不意味固执己见;听取意见也不代表亦步亦趋。
唐太宗自由治理国家的雄才大略,他不怀疑自己的才能,但同时也接纳了魏征的“十思”,而不必“劳神苦思,代百司之职役”。
齐王也有管四方,理朝政的能耐,他也不会怀疑自己的才能,但他同时也接受了邹忌的“纳谏”,而使“燕、赵、韩、魏皆朝于齐”。
谁都不会轻易怀疑自己,可谁又能像前人那样善于纳谏,听取别人的意见呢?总以为“相信自己”和“听取别人的意见”势不两立,总以为自己无所不能,或总以为别人无往而不胜,何必呢?我们为什么不能在相信自己,满怀自信的同时打开那一个个布满友爱之心的劝烟箱呢?
相信自己,相信未来,相信明天大地飞歌,相信未来有我们开拓。
相信别人,尊重别人,相信别人为你着想,尊重别人理想的选择。
是的,在人生的旅途中,我们总会遇到困难和挫折,它们如同玫瑰,刺痛了你我的手,但是,心灵的创伤要靠我们自己修补,手上的伤口还得让别人为我们包扎。我们相信自己会战胜困难,但我们从不否定他人的帮助,没有谁能独自生活而没有他人的帮助。
所以,不要固执,偏激,不要一味按自己的意愿行事。有时别人的劝言犹如良药,虽然苦,却能根治你的病痛。也有时,别人的劝言犹如毒药,它的外表也许是鲜美的,但却能要了你的命。所以,我们让需相信自己,有选择地,理性地,明智地对待别人的意见。好的,拿过来就是;不好的,任它去吧,春风吹了又吹,花儿开了又谢,我们管得了那么多吗?
相信自己,你做到了吗?
听取别人的意见,你会吗?
【篇八:自信与倾听】
“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”是一种自信,豪迈且气势磅礴。
“青山遮不住,毕竟东流去。”是一种自信,果敢而执着。
“行到小穷处,坐看云起时。”是一种自信,淡泊而从容。
有一句话说得好,有些事情不是因为难以做到我们才相信自己,而是因为我们不相信自己才使自己难以做到。在人的一生中,我们要解决很多问题,也就要做出很多选择——相信自己还是相信别人。就是这一念之差或许就导致两种不同甚至截然相反的结果。其实,自信和倾听就彷佛人的两条胳膊,缺少任何一条,不论是左臂还是右臂,他都是不健全的不能平稳前行的人。
倾听是心灵的阳光,能映射出无边无际的美丽;倾听是心灵的雨露,能滋润出无穷无尽的神;倾听是大海的波涛,能翻起大浪滔天的巨澜;倾听是江河的洪流,能激起乱石穿空的壮观。拥有倾听的人生,才是美丽的人生,善于倾听的人生,才是睿智的人生。汪国真说:“我欣赏你,所以我肯定你,我不欣赏你,但我却不会因此否定你。”倾听也一样。假如别人的意见合理,你也应感激并认真的研究思考,提取其中有价值的内容。
如果你现在过于自信甚至自负,那么请静下来耐心地听取别人的意见;如果你老是没有主见跟着大家走,那么请你相信自己,义无反顾地朝前走。
风餐露宿,坎坎坷坷,迢迢征途,你以自信和倾听为干粮,性格的懦弱也会铸成如钢似铁的坚强;顶风冒雪,磕磕绊绊,茫茫前程你以自信和倾听为手杖,平淡的人生也会谱出瑰丽的乐章。
上帝之所以没有给我们翅膀,是想让我们拥有飞翔的翅膀,假如你已有飞翔的梦,那么就赶快插上自信和倾听的翅膀。像雄鹰般在蓝天和白云间飞翔,与风雨搏击,成为勇者和力量的化身,实现自己的人生梦想。
自信和倾听就仿佛是一元二次方程的两个根,究竟怎样去解,判断式就在我们心中,如果你解对了,你就找到了人生的答案。

高考作文书篇3:2014高考作文

【篇一:2014年湖南高考满分作文范文:养就心中一段春】
最美乡镇干部用心血与汗水浇灌了一方土地,将穷乡僻壤建设成了美丽的乡村。凡事贵在用心,只要有了坚定的信念,我们就能创造出一片绚丽的风景,让我们用坚定的信念去开拓进取,以梦为马,养就心中一段春。
记得《荒岛余生》中的查克,在时机与风向中苦苦地等待而终于到来之时,他依然没能逃出荒岛,原因就在于信念不够坚定,而《肖申克的救赎》中的主人公,在经历了重重困难后依然没有放弃希望,信念之歌在他心中回荡,于是,他终于摆脱了一切束缚,重获自由!每个人都是自己的上帝,如果你自己不带着坚定的信念去努力拼搏,还有谁会来帮你?有了坚定的信念就有了“雄鸡一叫天下白,敢教日月换新天”的魄力,有了坚定的信念,就有了“虽千万人,吾往矣”的勇气,有了坚定的信念,我们必能养就心中一段春,养出属于自己的风景!
曾经,黄永玉受尽迫害,可他丝毫没有向厄运屈服,只因心中有一个信念:苦难的生活终会拨云见日,走向光明。于是,这个无愁河边的浪荡汉子每天只是静静地做好本分的工作,没有一丝懈怠地地等待,终于等来了苦尽甘来的时候,等来了他与叔父沈从文平反的时候。经年之后,有人问他:“在当时的环境中何以如此从容?”他笑着答道:“黑就是黑,白就是白。”守住内心的信念,处事亦带来春风,这是黄老的人生哲学,我们也应用坚定的信念去坚守心中的理想,养就心中一段春。
不由得想起了创刊30周年的《南方周末》,始终恪守着以真实展现当代中国风貌的信念,彰显当代媒体的报格。它时而宏大叙事,时而犀利评论,但绝不只是冷冰冰的记录者,而是真实地讲述着大时代里的一个个小人物大人物的命运,讲述着当代中国发展的眼泪与欢笑。真实是它孜孜不倦的追求,而这份办报的信念也让它在报业独树一帜,给其他媒体树立了榜样!有信念的报社才能办出让人鼓舞的报纸,而这种对于信念30年如一日地坚守也是当今中国发展所必不可少的!
生活如海,信念作舟,行舟于海,方知海之辽阔;生活如山,信念为引,寻路攀山,方知山之奇伟;生活如歌,信念为曲,和曲而歌,方知歌之优雅!
让我们带着坚定的信念,养就心中一段春,走进天涯,洗尽铅华,拣尽寒枝,歌尽桃花。
【篇二:2014年福建高考满分作文范文:人生中的赛跑】
“时间是贼偷走一切”,很多人在老的时候都会感慨的一句话。回顾自己的一生自己做过多少值得或不值得的事情呢?最近的比赛上刘翔以12。88的成绩平了世界记录,这就比赛在有限的路程中谁用时最短谁就是冠军;然而我们的一生不也就是一场比赛吗,只不过比拼的不是谁用时间最短,而且看看我们在有限的时间里跑了多少路程。
或许大家都会看到社会上永远存在的两种人。一种人闲的无所事事,忙的气喘吁吁。同样的一天时间里面他们做了完全不同的事情,如果按比赛来说忙的人今天的路程已经遥遥领先了对方。然而闲的人却会说好无聊的一天。是否现在的你似曾相识?为什么有的人一生平平淡淡,有的人一生名声显赫。大家在看到光鲜亮丽的外表时候是否有想到那些外表背后有着怎样的努力。同样的出生,同样的上学,同样的工作,同样的……然后最后不同的结局的时候。往往就是我们忽视的背后的努力了。很多时候我会觉得做的事情很有意义,或许只是对于当下吧。然后每隔一段时间以后回顾之前的我都觉得自己好幼稚,同样的在幼稚的时候我失去了很多让自己成熟的东西。这就是所谓的得到多少就会失去多少。很多时候我总想找到快捷的方式完成自己所想的目标,最后的结果就是忽视了在完成目标的过程中自己实实在在的有多少本事,或许真正遇到困难的时候就会让我措手不及。就像我完成了比赛,但是却不是第一名。
“人生就像各种各样的朱古力,你永远不会知道那一块属于你。”阿甘母亲的这一句话,向我们阐明了:每一个人的生命轨迹都是存在,而且是独一无二的。阿甘,就正是听着这样的教诲,一步一个脚印地踩出了属于自己生活的奇迹,阿甘在影片中被塑造成了美德的化身,诚实、守信、认真、勇敢而重视感情,对人只懂付出不求回报,也从不介意别人拒绝,他只是豁达、坦荡地面对生活。他把自己仅有的智慧、信念、勇气集中在一点,他什么都不顾,只知道凭着直觉在路上不停地跑,他跑过了儿时同学的歧视、跑过了大学的足球场、跑过了炮火纷飞的越战泥潭、跑过了乒乓外交的战场、跑遍了全美国,并且最终跑到了他的终点。生命就像那空中白色的羽毛,或迎风搏击,或随风飘荡,或翱翔蓝天,或堕入深渊……然而这就是生命的路程。谁能说阿甘的一生不是丰富多彩,在有限的生命中他做了我们这辈子或许都不会做的事情,至于人生比赛的输赢对阿甘或许都不重要了吧。在这边说一句,有些事情这辈子不做,就不会去做了。
其实人生的比赛不在乎输赢,而是在乎你的人生时候过的是否有意义。人生就像一场旅行,不在乎目的地是哪里,而是在乎旅途的风景。有意义的人生不在于长度,而是在于人生的宽度和深度,如果你现在过的生活毫无意义的话,不介意你开始你的第二人生。
人生的赛跑有时好比龟与兔比赛一样,龟比兔慢,但活得长,兔比龟快,但死得早。看你如何权衡。
人生的赛跑有时又好比雷锋和一个长寿的恶人相比一样,前者生得伟大,死得光荣,活得虽短,但精神长存;后者生得萎琐,人都嫌其活得太长。看你的选择。
人生的赛跑让执着于赛跑的人累得满头是汗,而忘掉在赛跑的那一人看到满眼的风景,不知不觉中停下脚下的步履……
人生的赛跑让富有和有权力的人放下金钱、地位,放下身段,去做有益身心健康和公益的事,也让贫穷的人安贫乐道,精神上过得滋润。因为路太长,不这么做,你到达不了终点,你的综合成绩太低,你的生命质量必然太差。
人生的赛跑让我们思考生命存在的意义不在于你跑得多快,还在于你跑得多慢,在于你的每个脚印是否踏实,是否让人生过得充实、圆满和智慧。
【篇三:2014年安徽高考满分作文范文:剧本修改不妨有话好好说】
剧本是灵魂,反映出一部戏的基本风格和艺术思想。剧作家是建筑师,掌控着剧本情节和角色命运。剧本和剧作家在一部戏中的作用,不言而喻。
不过,一部戏的最终成型,不仅依赖于剧作家,还需要导演、演员以及幕后工作人员的通力合作。这就像打仗,既要有人负责指挥战役,也要有人冲锋陷阵,还要有人为前线提供粮食弹药。
剧本就像作战计划,决定一场战役的打法。但怎么打固然重要,更重要的是打赢这场仗。无论是剧本还是作战计划,最终都要上“战场”接受考验。作战计划根据实战需要可能进行调整,剧本在表演或拍摄过程中,也难免需要修改。
剧本修改谁说了算呢?这就要看导演、编剧和演员,谁在决定着这部戏的命运。换句话说,要看谁是这部戏的总指挥。在国内,一般采取的是“导演中心制”,导演在一部戏中拥有最大话语权。因此,导演对是否修改剧本、怎么改,拥有最高决定权。
具体来讲,剧作家拿出剧本后,导演可根据剧情等需要对剧本进行修改。剧作家当然也可提出不同意见,但不能轻易否决。在表演过程中,演员也可根据艺术表达需要对台词进行适当改动,不过应经过导演或剧作家认可。
在国外实行“编剧中心制”的模式下,编剧可根据需要挑选导演和演员,实际上成为一部戏的总指挥。因此,导演和演员往往不敢挑战编剧的权威地位,包括剧本修改问题。此外,也有一些剧作是为大腕明星量身打造,实行“演员中心制”即主角制。在这种情况下,主角的话语权自然也就水涨船高。
但不管是什么模式,只要基于拍摄或表演的需要,都可对剧本进行相应修改。表演艺术家认为演员是在演戏,不是念剧本。这是对的。如果演员只会照本宣科,一部戏就可能丧失独特的艺术风格。剧作家认为演员随意改动台词,可能违背创作原意。这句话也没错。这里并未否认演员改动台词的权利,只是反对“随意改动”。
因此,无论谁拥有更大话语权,从尊重艺术规律的角度,还是要有话好好说,对于剧本怎么修改,大家不妨坐下来好好谈一谈。
【篇四:2014年天津高考满分作文范文:伤心儿女】
母亲躺在医院的病床上,双眼紧闭,嘴唇乌紫,她中风的脑子迷迷糊糊的,已经3天了。前两天,母亲的床前是没有人的,而今天,她的3个子女破天荒地都到齐了。老大一脸横肉,倚着床,盯着母亲,眼里有一种攫取的光。小弟小妹各有心事,又仿佛等待着什么。
病房的门被推开,一个声音叫道:“3号床,准备记忆移植。”护士的话音刚落,3个人几乎同时一跃而起。
他们3个人将同时移入母亲的记忆,原因很简单,眼看着母亲快不行了,他们私下开始讨论分遗产的问题。但由于母亲突然中风,什么话也没留下,加上3个人以前从未照顾过母亲,对母亲有多少财产谁也不知道底细。
“记忆移植进入程序。”随着医生的话,3个人立即在大脑里开始了搜寻:……一间阴暗的小屋,潮湿,肮脏……沾满油渍的锅台,落灰的橱顶……这不是母亲的家吗?这样陌生,却又熟悉。老大心想,当自己含冤入狱时,是母亲四处奔走,解救了他;又是在这间屋里,他休养了一年,然后自己找了媚子当老婆。媚子逼着他抢占了母亲的堂屋,把母亲赶进了这间破房。从此,自己就再没有踏进这破屋门槛。
小妹开始了“回忆”:……腹部的痉挛,巨痛袭来,生下一个血糊糊的孩子。这孩子的双眼被血糊了个严实,睁不开。有人低下头,在孩子眼上一口一口地吮,吮了七七四十九天,血淤散尽后是一双明亮的眼睛……这不是我吗?妈说过我小时候眼睛睁不开,原来是这样。小妹的心一阵抽搐,正是这双眼睛,给了母亲多少白眼。
小弟脑海中闪出这样一幅图景:在自己家里,媳妇在大桌上吃得有滋有味,母亲却在门边的一张小凳上,手里拿着一个洋铁碗。媳妇不时用刀子般的眼光剜着母亲……这大约是去年冬天,母亲来自己家住的那些日了。我忙得不着家,原来小蓓是这样对待母亲,难怪有一天回家看见母亲在擦眼睛,我问她,她还说没什么。
3个人都在“记忆”中泪眼模糊。他们都“回忆”到了一个大包裹,土里土气的没见过。他们怀着沉重的心情打开老屋的门,找到那个包裹,令他们大吃一惊的是,包裹是一双双崭新的保暖鞋,大大小小的,红红蓝蓝的。他们用哽咽的声音数着:“一双、两双、三双……”
【篇五:2014年山东高考满分作文范文:窗外】
静好岁月缓缓流淌,徜徉在清浅流年的光影里,阳光轻吻着脸颊,微风抚过青春里明媚的忧伤。这样简单明净的日子里,我努力追寻着生命中的那抹温暖123,努力地想要从生命的窗口里,望见那最美的一片风景。
安妮宝贝曾说:“花开得太好,所以摇摇欲坠,这一切的事情,老得这样快。”还记得当初,夏日午后照耀着暖阳的教室里,从后桌传来的纸条和那清澈明净的笑容。还记得当初,骑着自行车打闹着路过生长着爬山虎的红墙,风把笑声带到远方。还记得当初,一群人肩并肩躺在操场的草坪上,望着天空纯净的蓝,任微风拂过脸颊。而如今,身边的人早已散落各方,不复当初的模样。偶尔还会想起他们,带着回忆里的美好的笑和相见不如怀念的伤感。
当时光纺成的纱被绣成华美的图腾,我们被岁月的车轮载着渐行渐远,也渐渐与最初的梦想背道而驰。记忆里的窗口那单纯美好的想法早已模糊,生活中我们望见的是荆棘丛生的道路,我们被现实的残酷扎得鲜血淋漓,承受着一次又一次的打击。就在这种希望与失望的交替中,我们百炼成钢,最终变得强大而现实。只是在流年的缝隙里,我时常看到曾经的自己,在岁月的边缘张望着,望着黑夜背后的那扇窗,倔强地想望出期待中的那片风景。
于是我明白,梦想永远不会被搁浅,因为梦想而留下的累累伤痕,正是生活给予你最珍贵的礼物。所以,“即使遍体鳞伤,也要活得漂亮。”就算颠沛流离之后才懂得生命的慷慨与繁华,就算洗尽铅华之后才明白岁月的蹉跎与无奈,可那又怎样。我一直在这里,等待命运开出一庄九天十地的牌局,示我以最后的输赢,尔后莞尔接受,给那些为梦想而奋斗的日子写上绝美的结局,孤独也一样盛放到极致。
莎士比亚曾说:“即使从死亡的空洞的眼穴里,也能望见生命的讯息。”所以,就算普罗旺斯的薰衣草田尽数凋亡,就算香格里拉的玫瑰花海燃成灰烬,我还是会说,生命的伟大与不朽,本就在于它能从绝望中寻得一线生机。我从失败的窗户里看到了坚持与希望,哪怕这一刻,黑夜吞噬了我,也会有另一个初升的暖阳,让我沐着阳光,冲向梦想的渡口。也许,从那扇窗外,我会看到彼岸,花开不靡。
双手合十,虔诚祝祷———只愿下一次凭窗眺望,一切依旧是纯白美好模样。
【篇六:2014年江苏高考满分作文:书中自有颜如玉】
今晨坐校车经过商厦时,一幅超大的化妆品广告牌吸引了我的注意。女明星光洁的脸蛋,真担得上《洛神赋》中那句“肌若白雪,齿若含贝”。广告牌上赫然大书“不朽的容颜”,更是让我唏嘘不已。
随着科技的发展,女人的青春靓丽似可永驻了。各种化妆品日益塞满了女人的口袋。为了追求不朽的容颜、不朽的青春,她们愿意打针,每天花许多时间保养,拍脸。
但,何为不朽?真正的青春是否只停留在皮相之上?
窃以为青春是一种情怀,一种状态。女人的青春,不是一场流水逐落红般转瞬即逝的游戏,应是清照未嫁时提鞋疾走的娇憨而腼腆的笑容;卓文君当垆美酒,半截藕臂轻露的勇气和坚持;昭君出塞面对未知的茫茫大漠的无畏与坚毅。青春,并非肤白貌美时期的代名词,而是一种美丽情怀的集合体,是每个女人在任何时期都可以拥有的不朽。
杜拉斯八十岁时仍能笑称:“我还年轻,青春正好,及时行乐!”我私下猜想,年轻导演欣赏她的绝不是皮相,也不是那种放浪形骸的生活态度,而是杜拉斯的内在气质与精神涵养。正是这种美质,使杜拉斯青春不朽,魅力常存。
古人劝读时,总会说:“书中自有颜如玉”。我想,这句话用于女人身上倒是再合适不过了。见过许多年华正好容貌佳的女子,却眼神空洞、语言乏味、满腹稻草。她们通晓最新的时尚潮流,但对文采风骚、传统文化面色讪讪。画家陈丹青在《草草集》中,曾因林徽因中学时代的照片而无限感慨。当今域中所谓的“校花”们,如何与林相比?可惜林是早早去了的,否则,老年的她定是青春不朽、风韵常存的吧。
每个女人都是渴望爱与美好的天使。青春,是她们心中永恒不变的神话。她们追求着,从古时的胭脂水粉,到如今品种繁多的“欧莱雅”们,更有甚者竟去整容削骨。她们读错了“青春”。
青春不是只开一季的繁花,而是永久的由内而外的美丽。三毛说过:读一本书,你自己尚无知觉,行行字字却已在潜移默化间改变了你的容颜。
女人,多读书,多思考,随着日影飞去,诗入心田,你必能“青春作伴好还乡”!
【篇七:2014年广东高考满分作文优秀作文一:数码时代,珍存点滴】
家中有不少老照片。
最古老的一张是属于妈妈的奶奶的,也就是我的外曾祖母的。她一脸安详地面对镜头,黑白照片略微泛黄,却丝毫无损于她的雍容气度。每当母亲提起她时,总有十分的崇敬。在那物质匮乏的年代,她从香港给家里捎回了不少好东西。母亲一脸自豪地叙说着家里拥有全村第一台黑白电视机、引来晚上全村人的大集会的故事。诸如此类的尘封往事总能带来一段温馨的记忆,当然还有那逝去的伤痛。她的照片不多,屡次搬家之后便只剩下这张了,我们的万千思绪,便全由这照片来承托。
我还见到过父母的婚纱照,寥寥几张,或是深情的凝望,或是相爱的依偎。甫一翻开,那爱意与幸福总能触动我的心弦。当然还有我刚出生时在父亲怀中的笑脸,那时父亲两鬓尚未斑白,模样正值年青。这些照片都被父母装裱起来,仔细珍藏。每当父母从照片下经过,我常能看见他们沉浸于记忆中的甜蜜微笑。
然而,时代的脚步却总不会留恋畴昔。生产胶卷的柯达早已倒闭,CMOS感光元件与不断扩充的储存卡为海量拍摄提供保障。或许在从前,我们还要细细取景,不想浪费手中的胶卷。而今,我们只须轻按快门,“咔嚓”便是一张。有时候嫌一张不好,便有事没事多拍几张,说是多留点纪念,其实最后都丢进了记忆的垃圾箱。而今我们每次出游归来,把单反里10多个G的相片复制到电脑上,接下来便是三个字:删、删、删。又或是空闲时,翻看手机上动辄成百上千张照片,大多都不记得自己当初在干什么,于是兴味索然,无心观看。
有人说,这是因为照片太多,在浩茫的照片之海中稀释了本应珍存的生活记忆。此话的确有道理,我们随手一拍,大多是日常琐事,拍完就忘。在照片中找记忆,再也不是先前的把玩珍珠了,而成了沙里淘金的苦差事。
说到底,这便是数码时代人与信息的困局。人生也有涯,而信息也无涯,我们不断地加快脚步,想要接住扑面而来的更多信息,比如照片。殊不知,这会应了庄生两千年前的谶语:“以有涯随无涯,殆已。”在快节奏的社会生活中,我们已经无法停住自己的脚步,回望生活的点滴。生活的美好记忆,便是道旁串串遗落的珍珠,弃掷逦迤。为什么不停下来,看一看,再出发?
在数码时代,我们本应有更好的技术条件,去记录自己生活的点滴。为何不将这些生活的沙子放进蚌壳,结成令人惊艳的珍珠?数码时代,我们更应该珍存生活的点滴,让这点滴的记忆相伴一生。
【篇八:2014年北京高考满分作文:北京的符号】
苏州的雨细软,成都的雨淫绵,而北京的雨,轻灵又不失厚重。
雨打在成贤街的青石板上,雨打在国子监的幽翠古柏上,雨打在含笑而揖的孔子的飘飘儒巾儒袖上;于是,连雨也带着古老的幽幽书香。
漫步雨中,无需撑伞,因为那雨滴由头顶含羞吐蕊的洁白槐花上落下,仿佛夫子的谆谆教诲浸入心田;而你,也宛若走回古代,走回那鼓乐飘扬书声琅琅的贡院,抚摸那历经悠悠岁月的石碑的刻痕,也许,先祖的姓名恰在其中。
雨、槐花、古柏、石刻、孔子像、国子监,这,或许是北京的符号;隐藏其后的,正是脉脉书香。
岭南的风郁热,塞北的风凛冽,而北京的风,和煦而清爽。
风吹皱昆明湖的一池碧蓝秋水,风吹荡开卢沟桥畔的菲菲芦花,风吹响鼓楼檐角细小的铜铃;于是,连风也带着温和的微笑。
漫步风中,不妨同如金风一般亲切的人们一同欢笑。扯起一纸沙燕风筝,让它带你在北京晴蓝的天空中飞翔;将风筝老人的匠心独运一同放飞;摇橹昆玉河中,听不到那古老而悠长的叫卖声或许微有缺憾,但耳边充盈的那爽朗耐听的京片子,是否还有一丝京剧的韵味儿?微醺风中,你听到胡同口那一把京胡的绵软京音儿,阳光映着微青的影壁,鸽哨儿响彻晴空,能不沉醉?
风筝、京音儿、胡同儿、京剧,这,或许是北京的符号,但隐藏其后的,正是浓浓的民俗。
西域的雪凄凉,中原的雪沉重,而北京的雪,厚重如千年历史。
雪落在元大都遗址的残垣断壁上,雪落在紫禁城的金瓦红墙上,雪落在铭记兴衰荣辱的汉白玉华表上;那雪,亦落在新完工的大气庄重的首都博物馆上,落在建设中的拥抱世界的奥运场馆鸟巢上。
纷纷雪花落于身上,左手是观象台的古老,右手是长安街的现代;左手是白塔的红墙绿瓦,右手是中关村的车水马龙;左手是历史,写也写不完的荣辱兴衰;右手是未来,也道不尽的辉煌愿景。北京人的双手,沉重而又轻盈,而那心间承载的,正是落于我们肩上的千年的责任,是那份作为首都人的责任!
故宫、白塔、世纪坛、长安街,这,或许是北京的符号,隐藏其后的,正是北京人承载责任与历史的心!家在北京,心在北京,留住历史的符号,创造未来的符号,正是每一位北京人的心愿。

高考作文书篇4:2013年高考作文

【篇一:杜甫,并不孤寂】
他是诗中的圣人,有着天才诗人的过人天赋,有着伟大诗人的独特魅力,他的诗歌感染了一代又一代人。他是唐诗群体中的核心人物,他是为梦想上下求索而壮志未酬的斗士,他又是孤独的战士。
他,就是杜甫。
望长安星空,梦长安征程。这是一个昌盛繁华的时代,是众多诗人尽情挥洒豪情的时代。长安——一个梦开始的起点,自然成为了无数有志之士向往的地方。
当“放荡齐赵间,裘马颇轻狂”的杜甫满怀着激情踏上这片圣土,充盈着“致君尧舜上,再使风俗淳”的狂想,他似乎看到了自己的未来,一个尽显自己才华的未来。但是那一句“野无遗贤矣”,把他美好的愿望撕裂了。
他孤寂了,一种愤懑,一种道不出的孤寂。
在世间横流中穿梭了几年之后,孤寂的杜甫还是按捺不住自己那一颗赤红之心,他再次踏上了漫漫的征途。究竟现实和他自己所追求的理想到底相差多远呢?“不作河西尉,凄凉为折腰。老夫怕驱走,率府且逍遥”,孤寂的杜甫再一次发出了自己内心中对现实的呐喊。这一次,他又孤寂了。
上天似乎很“垂青”这位伟大的诗人,把一次次的挫折,一次次的苦难抛给他,他就这样在纷争中活着。
【篇二:笑看人生路】
为了明天的光华,我们可以暂做陈旧的幕布;为了今天的渴望,我们需要激情的隐忍。
——题记
生命是美好的,但又是艰难的;生命是神圣的,但又是脆弱的。那是因为在我们既短暂又漫长的一生中,尤其在青春成长阶段,会遇到许多坎坷和波折。
在遇到挫折时,我们不能消极地接受,而应勇敢地尝试,坦然地应对。越王勾践在失意时,十年卧薪尝胆,终于打败了吴国。“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”,贫困潦倒并不能拖住青年书生曹雪芹前进的步伐,他依然为自己的鸿篇巨著而努力着。
艰难挫折之于人生,犹如巨浪之于孤舟,血液之于心脏。面对困难,我们要有“老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志”的毅力,要有“臣心一片磁针时,不指南方不肯休”的执著,要有“艰难困苦,玉汝于成”的意志,要有“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”的勇气,要有“面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄”的决心。
风华正茂的我们,面对挫折时,无权闲适,无法躲避,唯有奋斗,只有证明。高考满分作文正如印度著名诗人泰戈尔所言:“我不祈求痛苦困难有所止境,只希望有一颗征服它的心。”为了明天更美好,我们需要面对许多困难和挫折,因为我们的心里有一片戈壁,我们的事业正是要让那里开满美丽的鲜花。蝉长埋于地下三年,一千多个黑暗的等待与煎熬,才换来一个短暂的夏天。它为其短暂的生命付出了巨大的努力,是深深隐忍后的美丽,是重见光明后的幸福。
作为十六七岁的少年,处在负重爬坡阶段的我们,此刻正面临着人生的一个重要关口,难免会遇到不如意,难免会遭受挫折与苦难。但谁说鲜花和掌声的背后没有失意?谁说成功与荣誉的背后没有落寞?时间从指缝间溜过,迎接我们的不管是流岚、虹霓,还是寒潮、霹雳,我们都应当从容应对,在挫折的考验中吸取经验教训,在风雨的洗礼中更加坚定执著。
作为青年人,我们应当相信,挫折只是冬天屋檐下的冰凌,经不住阳光的照射。只要我们有一颗征服它的心,把挫折缩小,把勇气放大,笑对人生,勇敢地面对挫折,就会有意想不到的收获,我们的成长之路就会大放异彩!
生命贵好,也许挫折会使我们的人生更精彩。面对挫折,我们须努力克服,在冬天放飞希望,在曙光破晓时就会硕果累累。
【篇三:与成功同路】
在这个被功名利禄充斥着的时代,很少有人能够停下脚步,静下心来去观察一下身边的人和事。在我们一个劲儿地往前赶的时候,我们往往忽略了许多对我们来说很重要的东西。似水流年,往而不返,渴求与无奈都无所遁形。
总在寻找那不沾手的幸福,总在祈求时间能够再走慢点儿,试卷上红叉少点儿,分数的增加是我最大的追求。被困许久的我们,放假回家似鸟儿回归自然,坐在车上,踏上归途,心思却早已回到亲人身边,回到了那温暖的地方。
纵使这样,仍然挡不住那“山洪”暴发,先前晕晕地,之后便更加难受,高考满分作文最后似打开闸门的水坝,一泻千里。此时的人意志薄弱,虽有片刻畅快,但更多的是难受。这时,一双手递来一张纸巾,并且用手轻拍背部,似雪中送炭,转过头去欲说谢谢,却对上一双温柔善意的眼睛,安慰着受伤的胃部。窗外细雨霏霏,窗内却艳阳高照。
原来,一直寻找的幸福就在身边。它好似湖上开启的薄雾,轻轻地飘进了山谷,把盛开的花朵滋润。在人们为事业忙碌之时,它便也从身边溜走了。
其实,只要一个转身,蓦然回首,你会发现自己一直寻找的东西就在转角处。
日本东京“三叶”咖啡屋的老板从美国监狱事件中获得启发,把同样的咖啡倒入不同颜色的杯子中,造成不同的视觉冲击效果,并从中发现商机。
【篇四:带着希冀上路】
完美的人生,不是铺满鲜花的康庄大道,而是荆棘密布的羊肠小路;完美的人生,不是巨浪翻滚、惊心动魄发出鸣响声的大海,而是清澈优雅的涓涓细流。
当很多人总想着让人生圆满、再圆满时,我却留意着文学巨匠萧伯纳的话语,为什么要这样?人生难道真的都是圆满的吗?难道人生留有一点空白不好吗?
人生需要一点空白,让挫折填满,为人生中的风风雨雨和跌宕起伏的动人场景着色、描绘。
当风雨洗礼、巨浪侵袭,吹折理想的风帆,浇灭了理想的火花时,你的心在滴血,忍受着撕心裂肺般的疼痛。你需要让心远离尘嚣和喧闹,把它放在空旷的世界里慢慢澄清,让风吹散心头的乌云和阴霾,让空白填充你的心。
在备战高考的日子里,心中充斥着无限的焦虑和紧张,有一些闲暇时,我喜欢将心投置在美丽的大自然里。
在春意盎然、山花烂漫的季节里,我爱独自走在校园附近的梨园中,尽情地嗅着梨花的无尽馨香,感受着那片带给人无限希望的绿意。在夏日的余晖里,我喜欢漫步在乡间的羊肠小道,倾听小虫们演奏的乐曲,获得些许快乐。在黄叶飘飞的时节,我喜欢看着黄叶毫不依恋的从树上飘落,从容开始孕育新生命,给世界带来新的希望。在雪花飞舞,万物银装素裹时,我喜欢站在雪地里,感受雪花抚摸我的脸颊,落在睫毛上给我一双梦幻的眼睛,让我看到生活的希望。
【篇五:有和不可】
我们懵懵懂懂,跌跌撞撞地走过了多少春秋,那些年幼无知的日子似过眼云烟,早已消散不见。
当我还未踏进学校的殿堂时,父亲曾问过我的梦想是什么,我满脸天真地对他说:“我要进部队,我要拿枪抓坏人。”后来,跨入学校的大门,我发现了比抓坏人更好玩的事情,于是我满心欢喜的告诉母亲,我的梦想是成为一名老师,那样天天管着学生多好啊!再后来我发现个性化的东西总是那么受欢迎,所以我要成为一名出色的设计师,我要让流行因我而流行!
只是岁月,总是让你知道些什么,看清些什么。随着时间一遍一遍地冲刷,总算懂得了什么叫“现实”。于是在看到社会一些阴暗面之后,似乎又遗失了些什么。后来,少了一份年少轻狂,便多了一份成熟稳重,一份实事求是。恍惚间,才发现曾经的梦想竟是多么的可笑。对于即将面对转折点的我们,这些梦想,似乎显得有些不切实际。
当我们写着同学录来作为毕业后的纪念时,看到“我的梦想”这一栏时竟显得有些不知所措。我的梦想,我又该有什么样的梦想呢?每天的时间都葬在试卷里,做着堆积成山的试题,哪有时间去思考自己的梦想。可是,人若无梦,那么整天这么的辛劳地活着是为了什么?不,人若无梦,就如一颗失去了方向的蒲公英,找不到落脚点。于是,放下手中的笔?为什么我不能有个梦想呢?寒窗数载,为的不就是那份梦想成真吗?
我已错过许多次寻梦的机会,这次,说什么也不不可放弃,于是,在记忆的长廊里,我拾起了那份梦。是的,我的梦想便是成为一名老师,而梦想的缘由确不是曾经那般天真。或许,你会说这个梦想太过简单、又或许,你会说这份梦想太过渺小。但是我只会摇头告诉你:“你不懂。”对,你不懂,若你这样想,便是真的不懂,你不懂这个小小的梦想承载着什么,你不懂这梦想放飞的又是什么。
在错过的日子里懊悔,在记忆的长廊里拾梦。高考满分作文我不愿再错过什么,那些遗失的都是曾经美好。我会为那份还未成真的梦想而努力奋斗,哪怕面对众人的一遍遍质疑,我已学会反问自己,为什么不能这样?即使一粒孤单卑微的种子,只要拥有一杯土,它也会开出绚丽的花朵。而我为什么不能这样,我有梦,即使它很渺小,我愿让它依旧开得漂亮,在梦想的海洋里绚烂绽放。
重新执起笔,在试卷上笔尖飞舞的时候,我不再迷惘,那些纯真的梦,对于我们,有何不可?
【篇六:我的探索之旅】
对于以发生的事,我们习惯于去问:“为什么会这样?”没有人会给你一个答案,即使有了一个答案,我们也改变不了什么。事情已经发生,无论是好是坏,都只能学会去接受,为什么我们不曾学会探索?
萧伯纳说:“我却梦想一些从未发生的事,然后追问,为什么不能这样?”敢于梦想,敢于探索,这才是我们应该去追求的。化学史上有一个有趣的发现,那就是苯环。化学家发现了这个物质,绞尽脑汁也想不出它的结构。他试了一次又一次,最终在一个梦中,他看到了两条蛇,那蛇身扭曲,最后一条蛇的头部咬住了另一条蛇的尾巴,另一条蛇也是如此。化学家惊起,大呼:“为什么不能这样?”在那之后,苯环的结构式被发现了,这不正是一种探索的精神?
我们习惯了被束缚,以致渐渐失去了探索的能力。对于未知的事物习惯了逃避,缺少了迎上去的勇气。但是我明白束缚的滋味,向往自由的去探索。我喜欢天马行空,喜欢思考一些无聊的问题,但我并不觉得这很无趣,反而会感到放松。当思维不受控制,飞向外太空,那便成了一种探索。
探索自然,观察大自然中的每一个生物,即使小如蚂蚁,也有它们存在的意义;探索知识,遨游于书海,探索从未领略过的海洋,那一刻,生命变的那么充实;探索情感,想想爱我的每一个人,想想我爱的每一个人,那种探索的愉悦便无处不在。
【篇七:蜡烛的告白】
今天读了几份报纸,有很多文字指责我,说是我伤害了蝴蝶,我最初很生气,想找到报社理论一番,继而很难过,觉得你们怎能这么冤枉我呢?
愤怒是觉得你们这么看我有损我的声誉,更是在恶意中伤我。想我一普通的蜡烛,一直兢兢业业,克己奉公,执着奉献,从不做违背我做人原则的事情,而前些日子,我只不过是凭借自己微弱的力量,帮助探险者赶走黑暗,为他们照亮前进的道路。你们就这么指责我。可你们想过没有,如果没有我,这些探险者或许限在山洞里,无法出来了,更别谈什么勇气和信心,是我让他们在探险中有了精神支柱,让他们在探险的路上走得更远。你们真的不能这么看我,想我几乎耗尽心血,却招来此番责骂,我怎么能不生气呢?
想到这里,我又觉得自己很悲哀,因为你们压根就不了解我,也不了解哪些探险者,更无从体会他们在探险过程中的心理和精神状态,探险者每个人都胸怀梦想,意图探知自然的神奇奥秘,他们的一举一动都异常小心,不仅仅是因为危险,更是因为他们知道自然的重要性,只是他们没有熟悉蝴蝶的习性。而作为一支小小的蜡烛,我只是尽了自己的一点本分而已,让他们能够顺利地完成使命。这一切本无可厚非,却招来了此番非议。是我们在问题的认识上存在偏差,还是其他什么原因呢?我觉得我自身需要反思,那些无端指责我的人也应该深刻反思。
写到这里,我有些迷惘了,感觉自己是那么的无所适从,都不知道怎样才能做好自己。我的内心憋屈,我一支小小的蜡烛,只是本着自己的良心做事,照亮探险者脚下的路程,怎么会被人指责呢?我又感到极其内疚,是我的行为导致蝴蝶千禧他处。细想来,我又是幸运的,遇到一帮真正的探险者,他们不畏艰险,勇往直前,发现了美,又珍惜美。我们没有为一己之私去破坏洞穴的环境,我觉得这才是良心的探险者,大自然真正的知音。
【篇八:什么最重要】
15岁以前我是个游击队员,除了吃饭睡觉,余下时间,就在琢磨怎么跟老师和家长进行地雷战、地道战、狙击战。甚至,无数次梦中构思着要发动一场崭新的“西安事变”。
如果,我那个无条件无理由无限制疼爱我的奶奶还活在世上,我就敢请她充作三方会谈的主持人,然后,一张茶几,两把椅子,我手里端着一杯可乐,镇定自若。向对面那个拍着惊堂木的黑脸判官宣读一份和平协议:一、放弃逼迫你儿子一定要考上名牌大学的不合理要求。二、解除不允许观看长篇电视剧,尤其是爱情版本,这条严重阻碍我生理心理健康发展的不合理规定。三、彻底杜绝跟老师相互勾结监督监视我人身自由的非法行为。四、还我电脑,还我对这个多彩世界的美好渴求。
朗读完协议我就从口袋里掏出一支尖利的钢笔对准自己的咽喉,如果你一定要为这个社会和国家培养出一个栋梁,那么,你就有可能失去一个儿子。当那时候,我可以想象包老爷的黑脸将会如何地变成烙铁,同时四处搜寻那根为我量身定做的杀威棒。但是我不怕,有老奶奶端坐大堂秉公处理,你就不怕她老人家请出家里祖传的狗头铡吗?
可惜这只是梦。我的奶奶明确地告诉我,一个人最重要的是吃饭,不吃饭就要饿死。我的父亲很忤逆地违背了她母亲的教诲,偏对我说最重要的是读书,不读书长大了你拿什么吃饭?于是15岁以前我总结了父亲和奶奶两代人的经验,人生最重要的,不是吃饭就是读书。
18岁那年发生了一件大事,我疯狂地爱上了班里的英语老师,她姓苏,叫苏红,英文名REDHONG。因为家庭暴力的约束,我没有办法从电视电影小说里看到更多的关于爱情的故事和角色,只能把希望寄托在学校老师身上,其中,最引人入胜的就是美丽年轻的redhong。当我疯狂爱上老师的那刻,我恍然顿悟,父亲和奶奶的引导都是错误的,人生最重要的是爱情,因为在我暗恋REDHONG的那段艰难岁月,我已经升华到可以不食人间烟火的高超境界了。

高考作文书篇5:2013高考满分作文书

【篇一:大地之上的花朵】
“我们的生命越接近大地,它便越真实。”海德格尔如是说。诚然,我们都不过是天地间的一株小花,都怀有一个绚烂的梦,然而有人却有将花开在九天之外的气概,因为他们将根扎于大地之上。这便是脚踏实地,是一种成熟而不聒噪的姿态,是一种平和却不沉闷的心境,是一种虽无九天揽月的豪情万丈却有扎根于大地之上的一心一意。
“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”孔子曾这样说。的确,实践大于空谈,在我看来,孔子就是一位知其不可为而为之的身体力行者。春秋末年,战火纷飞,天下无道,孔子没有将仁义道德留在纸上,而是用实践实现人生的价值。他周游列国,开馆授徒,传大义于四方,楚狂接舆的讽谏,长沮桀溺的嘲弄,墨家高人的排挤都不曾使他动摇,历困厄而不屈,遭嘲讽而不惧,坐尽冷板凳而不悔。他脚踏实地,以实践获真知,用行动得真理,于是博大精深的儒家思想从他的手中诞生,而他也成为被后世敬仰的“万世师表”。
“祈祷付诸行动即是爱,爱付诸行动即是服务。”想起那将爱作为终生信条的德兰修女,她带着爱的光芒在这片有限的大地上行走,却把无限的爱带给了那些病人、被遗弃的人、没人关怀的人、流浪的人、垂死的人以及那些内心饥饿的人,使他们被美丽的光芒所温暖和照亮。她真正用行动献出了上帝的爱,尤其是对贫困者和苦难者的怜悯。她用自己坚实的脚步践行了自己的信仰和诺言,也赢得了世界的尊重。其实,脚踏实地从来都是成就精彩人生的不二法门。
钱钟书谢绝访客,脚踏实地地研究学问,于是有了《管锥篇》、《谈艺录》,著作等身,成一代大师;莫言面对世俗的喧嚣,置身一隅,静心创作,于是有了《红高粱家族》《生死疲劳》,实至名归,终获诺奖。古今中外,凡有所作为者无不植根于大地之上,用踏实的实践达成人生的目标,用稳步的前进收获人生的辉煌。
我们总是渴求追梦脚步的轻盈飘逸,然而欲速则不达,失去了大地的根基也便失去了一种内心的沉静,最终碌碌无为。也许顾城的担忧是杞人忧天,地球从未失去引力,只是有些人将根拔出了地面,如纪伯伦所言:“我们总是走得太远,以致忘记为何要出发。”我们想要的是九尺之台而非空中楼阁,它们的区别就在脚下,是四根木柱还是四层垒土。
我们都是花种,都有着盛开的梦,然而我们更应知道:唯有扎根于大地之上,才能在九天之外开花,让我们用脚踏实地去迎接生命的绽放吧!
【篇二:温暖你的目光】
如果说眼睛是心灵的窗户,那么孩子的眼睛一定是最明亮的那扇窗。然而,当我望向那些天真无邪的孩子时,有些孩子的目光依然澄澈无暇,而有些却已经过早地蒙上混浊的阴影。
丰子恺说孩子的眼光是不会转弯的,对于孩子来说,尚未进入社会这个大染缸的他们,还只是一匹洁白的素绢,简单、纯洁。
现在还是六月初,前几日刚刚过了儿童节,一个儿童的盛会。回想起过去,一颗七色的糖果,一场游园活动都会让我们兴奋不已。早早期盼着六一的到来。现在,一辆电动小汽车,一个精致的洋娃娃,一顿美味大餐都换不起孩子们的幸福。我不禁疑问:是过去的我们太容易满足,还是他们的确不幸福?
曾经乘坐一辆公交车,一位年轻父亲怀抱着孩子,孩子看着司机手握着方向盘便兴奋地对父亲说:“爸爸,我长大了要当一名司机。”父亲笑着嗔怪儿子:“司机有什么好,多累,工资又少。”孩子沉默了,我不知这位孩子在多年后是否仍记得他曾经想要当司机的愿望。正如当年六七岁的我们曾经许下要当老师、当医生,甚至要当科学家的愿望。这些愿望在我们日渐懂事的过程中,如同柳絮一般被风吹散了。而我却希望那小男孩在他多年后的一个清晨,仍能够记得他稚嫩的愿望。
繁忙的工作使父母不得不用物质来弥补亲情。物欲横流的社会也渐渐侵蚀着孩童的心灵。年轻的人用世故的见解标榜着自己的成熟,却不知自己落入了世故的圈套。世故、老成并非成熟,而恰恰是因为这使我们的心变得僵硬,使我们的目光变得冷漠。习主席在探望青少年时,鼓励地说道:青少年要有梦。可是,若心变得僵硬,若目光变得冷漠,梦又能到何处去寻找呢?
不光孩子的目光要回归澄澈,儿童、少年、青年、中年……这不过是年龄的划分,心灵的划分并不为年龄所束缚。如果可以,为什么不让自己保持一颗单纯的儿童般的水晶心呢?任由他人笑我傻、楞,而我却因为拥有童真的幸福快乐。这样的生活何尝不可?
没有儿童的国家没有未来,而物欲却将儿童变成我们队等的成人,这不是社会的进步,而是一种巨大的倒退。古言有:“难得糊涂”,这真是人们渴望回归童真的一种渴求,也是许多人的追求。回归童真真的很难吗?
答案是否定的。寻一个明媚的春日,放纵一只鸢;在一个夏日,去水塘边抓一只嫩蜻蜓;找一个秋日,看红叶缓缓飘落;求一个冬日,赏雪花漫舞。睁开眼,突然望见儿时的自己,目光随之温暖。
【篇三:亲爱的小孩】
亲爱的小孩,突然想写点东西给你。新年到来的时候,我猛然发现,你已经12岁了。
时间过得真快,我的记忆里,你还是个小不点儿,拽着我的衣角讨一把水枪,又用我的礼物来“报复”向来小气的姐姐。
亲爱的小孩,我是见过你出生的。那个下午,我同父母去医院,见到了啼哭的你,知道了你的名字是“弟弟”。后来,就有了许多共同的回忆。我知道,很多时候,你或许只想保住男子汉的气概和尊严,只是我也年幼,还不懂理解和宽容,一味地捍卫自己的观点,和你进行无意义的争吵。如今我也渐渐明白怎样去用心爱身边的亲人,珍惜相守的岁月。而那些青涩的时光,也已成为光阴故事的一个个片段。从现在起,让我的眼睛永远对你弯成弦月,让我的嘴角永远上翘。但你要知道,姐姐偶尔的严厉只是善意的提醒,我不想让你的路太坎坷,毕竟这条路我刚走过。
亲爱的小孩儿,听说你学二胡,又报了跆拳道,还要学游泳、练字。我的心情很复杂,既欢喜又难过,好在你是笑着完成它们并付出努力的,我不想让你小小的肩膀被压痛。但这些课外的学习,对你的成长大有益处。
亲爱的小孩,长辈们都说你有个优秀的姐姐。但是我只是愧疚,或许这份期许成了你的压力,可你不会知道,我有多羡慕你,羡慕你的年纪、你的自由、你的聪明和小小狡黠。
亲爱的小孩,你还小,有很多我刚刚明白的道理你还不懂,也有很多道理连我都还没有悟透。我们要不停地向前走,走过所有的荆棘和泥淖。还好,我在你前面,可以不停地回头,告诉你哪个方向是不好走的路。当然,这漫长人生路没有谁能代替你走,我也不愿你顺着我的脚印亦步亦趋地跟上来,那便失去了成长的快乐。
我常自私地想,立足你的心房,在某个角落躲藏,不离开那地方。
但总有一天,会有另一个女孩住在那里——相信她一定有着娟秀的眉眼、善良的心胸。亲爱的小孩,这封信也许不会正式抵达,也许在时光中被遗忘。但我始终如一,愿你幸福安康!
【篇四:平衡即乾坤】
天平两个托盘一样重时,横杆处于水平位置,此为平衡。
道家思想中,更是讲求平衡,阴与阳是一种平衡;日与夜是一种平衡;五行相克相生,是平衡;虚实相辅相承,亦是平衡。
个人生活需要平衡,国事家务需要平衡,世界局势更需要平衡。
生活中没有平衡是万万不可的。当距离高考还有百天时,“百日冲刺誓师大会”的召开拉开决战高考的帷幕。但老师常和我们说的一句话却是“劳逸结合”,劳逸即是平衡。永劳则身心俱疲,永逸则百事俱废,只有劳与逸结合在一起时,生活的天平才会不偏不倚,平平稳稳;劳逸结合,才会让紧张的高考备战达到平衡。“劳”使学习有序而有趣,“逸”使身心放松、事半而功倍,足可见平衡之不可少。
一个国家内部需要平衡。纵观历史,缺少平衡的后果是国灭家亡。秦灭于一味的酷刑重罚;隋灭于一味的横征暴敛;唐则灭于一味的安于享乐,宋则灭于偏安一隅,苟且偷安。而今天的中国,更加少不得平衡,特别是要使贫富得以平衡。贫富平衡,社会便会安定;反之,社会便变得躁动不安,人民如何能够安居乐业?只有寻求平衡的发展之道,国方能更加强盛,人民才能幸福美满、安居乐业,社会才能祥和。
世界格局需要平衡。前苏联解体后,美国成为世界唯一的超级大国。但美国的霸权主义,在世界上引起了多少“非议”?多少百姓因美国的“一己之私”而流离失所、家破人亡,有多少伊拉克的孤儿因美国的“想当然”在哭泣?只有当世界人民都起来反对这种霸权,制衡美国的“胡作非为”,这样的事才会减少,而且这种平衡也必将是历史之必然,因为整个世界本身,便是一种平衡。无阳不成阴,无虚亦无实,有阳定会有阴,有虚即有实。
平衡成世界,平衡即乾坤。
【篇五:做人要与众不同】
花在草丛中显得与众不同;海鸥在蔚蓝的大海上显得与众不同;白云在蓝天下显得与众不同。做人也是如此。要想成功,就要做到与众不同。
材料中的珍珠在沙子中做到了与众不同,我们就应该像那颗珍珠一样,即使被埋在沙子里,珍珠也会被发现。每个人都有属于自己的人生,每个人的人生都不尽相同。如果我们亦步亦趋,随声附和,去炮制别人的成功,那么最终我们也泯然众“沙”矣。我们也就最终变成邯郸学步的人,自己可能连路都不会走,每个人都有属于自己的个性和性格特点,充分地发挥出来,把自己打造成一个和别人与众不同的人,这样你的机会就会变多,成功就会离你更近。
与众不同,可以让我们被更多的人发现,即使在一堆沙子中,如果你是一颗普通的石子,那么你也是与众不同的,你也会被人发现。“鹤立鸡群”讲得就是这个道理:鹤在鸡群中是与众鸡不同的,如果你要找的仅仅是一只鸡,那么试想一下你被发现的可能性有多大。
与众不同,可以让我们把握更多的机会。赢得了被别人发现的机会,就赢得了更多工作的机会。周杰伦在一群服务员中会弹琴是与众不同的,正是他的与众不同他被老板发现而不再端盘子。某大学毕业时简历做得与众不同,就先得到招聘人员的亲睐,得到了工作的机会。周杰伦在一群服务员中会弹琴是与众不同的,正是他的与众不同他被老板发现而不再端盘子。你只有做到和别人不同,才会享受成功的喜悦。
与众不同可以磨砺我们的意志,当我们与众不同的时候,我们一定会遭到很多人的质疑和责骂,枪打出头鸟,这是大家都知道的道理,这时候我们要咬紧牙关,坚持不懈,慢慢地去赢得众人的理解和支持,最终达到改变他们的态度的目的。
与众不同,需要我们有足够的勇气。有时候不是我们不想与众不同,而是不敢。当大家同样做一件事时,你只有与众不同,才能在更多的平凡人中脱颖而出,只有有特点,才能有更多人的喜欢。在房地产界潘石屹绝对不是最大的做的最大的公司,但是他的公司绝对是引起人们关注最多的,因为他的近乎简笔画的相貌,以及他的犀利的语言,才会有他今日的辉煌,也正是他的这种与众不同,铸造了他今日的成功。
兰花没有牡丹的硕大,没有玫瑰的芳香,没有石榴的火红,但是它生长在不与世俗争宠的幽谷之中,无论别人是否欣赏都散发着自己幽幽的香气,这就是它的与众不同。正因为这样,他才得到了花中君子的美誉。
做一个与众不同的人,让别人善于发现自己,你就会发现,成功其实离你很近。
【篇六:我将永远不再长大】
似乎是在小学上,为一个个充满青春活力的小同学们戴上鲜艳的红领巾时,他们露出那种纯真、满足、对未来充满憧憬与渴望的笑容时,我才意识到,我离那种纯真、无忧无虑的年代已经太远太远。在生命的单行道上,我已然从稚嫩的童年时期步入到了青少年的行列中,一个跨越,让我意识到了太多太多。
曾经的我,似乎也总是乐此不疲的露出这种纯真的笑容,似乎会用清澈的眼睛东张西望,对这个世界充满了好奇,似乎会经常做那些幼稚的公主梦,对未来充满了希望。一个阶段的成长,让我看清了这个世界。梦破碎了,心也失望了,我发现,我将这个世界想象的太过美好了。
一个不让自己在社会上吃亏的念头涌入心头,我开始了解这个世界、了解这个肮脏的社会。不让自己吃亏,我确实是做到了,可却不曾想到,在这之间,我已迷失了原本属于我的童真,我偏离了原本属于我那个年代的轨道。是这个世界让我失望了?还是我自己让自己失望了?
童年,那个属于我的纯真年代,就这么一去不复返了。曾经无数次想过快点长大。可以自己赚好多好多的钱,自己决定今天穿什么衣服,自己买好多好多的零食,自己……成长,让我完全颠覆这个想法。如今,我多渴望,我能一直停驻在那个纯真年代,永远不要长大。
【篇七:我追赶,我成功】
追赶造就卓越,追赶赢得成功。
在这个充满竞争的社会里,我们个人需要追赶。只有你追我赶,我们才会有拼搏的激情;只有你追我赶,人生道路上才能不会乏味无趣,而是风光无限;只有你追我赶,我们才能打败一个个对手。在追赶中提升,在追赶中超越,最终达到理想的彼岸。就拿学生在学校中学习来说,若没有赶超的目标,没有赶超的精神,那么就无法获得优异的成绩,无法赢得成功的快感,注定只能碌碌无为或名落孙山。相反,如果能不断同同学们你追我赶,就会担心被对手击败,就会更加努力,从而使自己成绩不断进步。
于个人如此,对国家而言呢?赶超精神更为重要。晚清的中国之所以被称呼为“睡狮”、“东亚病夫”,究其原因很大程度上就是没有了赶超精神,自以为地大物博,不思进取,于是远远落后于那些正在追赶的西方资本主义国家。而今日之中国,之所以能顺利举行奥运会、世博会,跻身于世界民族之林,重显中华文明的辉煌,究其原因都是因为追赶使然啊!难道不是吗?因为赶超,才有我国的国民生产总值居于世界前列;因为赶超,才有神六、神七的升空;因为赶超,才有杂交水稻技术实验的成功……这一切无不竟显着我国在追赶中取得的巨大进步。
湖南人心忧天下,敢为人先。有着深厚文化底蕴的湖南人更是加快了追赶的脚步,率先提出“后发赶超”的口号,湖湘大地百舸争流,千帆竞发。为了追赶上海、北京这些经济比较发达的城市,省委“长株潭一体化”的举措,湖南湖北“两型社会”的构建……这不就是为了赶超深圳速度吗?
人在赶超中卓越,国家在赶超中发展,湖南在赶超中腾飞。
然而赶超需要付出,飞蛾为了追求光和热,将身子扑向大火,虽然在最后一瞬间身体已然成为灰烬,但它终于获得了光和热;上古的夸父,他追赶太阳,因而渴死在谷,虽然遭到了《山海经》中“不量力”的不好评论,可他为追赶光明和热情而献身英雄壮举将千古流芳。人若想赶超别人更应付出努力,只有付出了努力,我们才能迎头赶上,超过别人。
【篇八:把自己酿成一瓶酒】
一位历经无数商战感到身心疲惫的企业家到禅寺参拜。企业家问须发皆白的高僧,如何才能让自己和企业创造最大的价值。
面目慈祥、鹤发童颜的高僧没有直接回答企业家的问题,而是指了指正在淘米准备做饭的小和尚旁边的米桶,问道:一碗米有多大价值?
企业家茫然地回答,将米做成米饭,顶多有几元钱的价值。
高僧摇了摇头,说道:“将一碗米加水,蒸一蒸,做成米饭,是只有几元钱的价值。但如果稍微动动脑筋,将米泡一泡,分成几小堆,用粽叶包成粽子,那可能就是十几元的价值了。”企业家若有所思地点点头。高僧又说,如果再把它适当发酵、加温,并且很用心地酿造成一瓶酒,那么,就又是几十元的价值了。
企业家恍然大悟,连连拍手点头,表示赞同。高僧并没有点头示意,而是继续说,一碗米的价值实际上是因人而异。区别就在于倾注时间的长短,越接近事物的本来形态,价值就越低;相反,改变越大,价值就越高。这就是米饭和美酒的差别,因为酒离米的形态最远,酿造时间最长。然而酿造的过程本身有很多不确定因素,失败的可能性甚至要大于成功的可能性。这样,你还愿意不愿意将米酿成酒呢?
企业家陷入沉思,良久不语。后来,这位企业家经过几年的打拼,终于开创了新的事业,成为一名成功的商人,并牢记禅师的教导,献身公益事业,造福一方,广为传颂。

高考作文书篇6:高考2013作文

【篇一:一生一件事】
庸人终日奔忙,陷于琐事不可自拔,到头一事无成;智者舍弃蝇营狗苟,专心致志,终沿着心血浇筑的路登上人生的巅峰。成功没有速成的秘诀,一生一件事,是最笨也是最正确的方法。
一生,用来写一本书——满纸荒唐言,一把辛酸泪,个中滋味孰知?我只知没有《红楼梦》,曹雪芹就不再是曹雪芹。他年少的荣华,是为了一本书铺垫;他晚年的潦倒,是为了一本书煎熬;他生前为一本书呕心研磨,死后因一本书流芳千古。他的手,那只布满老茧、长着冻疮的手,本可操起世俗的家什去逐柴米油盐的丰裕,他却选择了一支笔,立志描摹出不属于人间的爱恨情仇。于是他的茅草屋成了大观园内的亭台楼阁,床上的残席成了檀木椅上的金丝榻,而门外的碎石乱草成了白海棠、红芍药、绛珠仙魂。读到的不只是红楼,是曹雪芹的一生。
细看来,不是墨迹,点点是痴人泪!
一生,用来护一种文化。世界地图上的中国站起来了,高考满分作文精神上的中华却顽疾日笃。机器生产太便利了,谁还要费时光在被面上一针一线地绣翠鸟鸳鸯?外来文化的侵袭太猛烈了,逐着美剧韩星日漫,谁还去啃宏深艰涩的中国文化?这个时代呼唤新,追求快,适应微,却还有人迷恋旧,坚持慢,崇尚宏,他便是——黄永玉。这位从旧中国风雨里跋涉而来的文化侠士,犹不忘中华文化之传承。他办《汉声》,将近乎失传的扎染、结绳、镂银等技艺带回世人面前。黄老如仗剑闯天下的游侠,一生在汉文化中浸染、吐纳,而今着时光晕色的长袍,傲对滚滚时代大潮。
水用一生穿石,沙用一生聚塔,叶用一生护花。梦想之于人,尽如痴男怨女的深情,必以死来句读。春蚕丝尽,蜡炬成灰——那种淘尽黄沙始见金的毅力,那种撞了南墙也不回头的执着,那种宁可站着死、不愿跪着活的决绝,将一生的年华押在一场有去无回的旅途上。
面对纷繁的世界,问问自己:我的一生,要用来做哪件事?
老舍先生说,爱什么就死在什么上。
一生一件事,认的就是这个理。
【篇二:炽热童心,纯真本质】
一颗炽热的童心,包含着热情、善良、慷慨的纯真,正如丰子恺所言,孩子的眼光善良而无私。学会保持一颗童心,造就伟大的纯真。
我并不否认“防人之心不可无”,但我们更应该像孩子一样“爱人之情不可无”,其实这种宝贵的品质,一直流淌在我们的血液。
翻开先秦的《诗经》,不仅陶醉在芳草萋萋原野茫茫,水天一色的自然场景,更魂牵梦绕于先人们的纯真本质。“投之以木瓜,报之以琼琚,匪报也,永以为好也。”如孩提一般的先民歌声,唱出了生活红最丰沛充盈的童心。你我之间没有猜忌,没有利益交换,有的是美好的投桃报李,让人心酸的精神慰藉。
童心在先秦先民的歌绽放,这歌传达的善良与美好,历尽沧桑,绵延于今,在几乎几千年中永不枯萎。因为童真的美好,一直是人们心中的梦。
回首战乱中的民国昆明,联大的校园内少不了生活的艰辛,物质的紧缺。然而如钱伟长、周汝昌、梅贻琦等一大批书生师长,面对青蒿孤舟,雨打漂泊,筚路蓝缕的崎岖,仍然保持着亘古不变的童心。钱伟长宁卖皮裘不愿卖书,周汝昌守着红学如孩儿一样笑口常开。
大师已殁,精神弥珍。如今他们的背影渐行渐远,然而他们如儿童一般的快乐、纯朴、无私,却尽致淋漓地表现出来。他们身力交瘁,心中恒有爱,不逢迎,不终利,天真乃是桀骜,成为民族记忆中最纯真的美好。
反观今日中国,却出现了格格不入的友善。复旦大学投毒案,罪犯是刚入社会的少男少女,高考满分作文童年的心灵被竞争、崇利乃至邪恶取代,犯下令人发指的行径。现在出现的反差,不正是他们的心灵提前硬化,沉沦堕落。
我们不能偏狭地指责复旦投毒案的残忍,但只要我们倡导身体力行交友交际的善良美好,在允许利益最大化的同时,多做一些善举,多让慷慨、淡泊快乐的心境在我们心中笑靥如花般绽放盛开。
庄子《逍遥游》中说“辩护内外之分,定乎荣辱之境”,这与英国作家赫胥黎的想法一脉相承。其实,保持童心易。童心是一种智慧,更是一种力量,在物欲的社会中异军突起,浑然天成,彰显纯真的力量。唱出了善良美好的人生真谛,让我们淡淡咀嚼炽热童心中流淌中的无限美好。
【篇三:被遗忘的童年】
曾经有滴汗水,注释着笑脸的纯真,曾经有张笑脸,诉说着童年的灿烂,而现在却已将曾经遗忘,无忧无虑成为了历史的证客。欢声笑语,淹没在无尽的黑暗之中。
还能记得我的童年,承着伤心,装着快乐,张开双臂渴望飞翔的自由,跃入水中幻想鱼儿的畅游。张一张嘴品尝轻风的味道,挥一挥手向着云儿打声招呼,奔驰在草地上,留下片片欢笑,仿佛是在昨天,如此清晰可见,而低头望见一大叠作业试卷,又止不住的苦笑。
如今弟弟妹妹的童年,早已换了模样,不再有纯真的欢笑,只剩无尽枯燥。
每天只能背着书包,家里学校来回的跑,不用考虑温饱,只要分数够高,奔跑着想要超越邻家的小孩,换来家长的一声欢笑,没有思想,有的只是依着父母的“关照”。
满大街的补习班异常热闹,手提琴、钢琴遍地跳。稚幼的手掌还盖不住钢琴键,便已经努力地在按曲调,奏出低的呼吸,与无尽的枯燥,只是家长都不知道。
孩子在小的时候,还不懂该做与不该做的区别,一块钱能买糖果,却不曾能够思考能否用来换取一分钟的欢笑。而现在,社会正在教育着孩子,用这一块钱来换取知识,换取无尽的知识,或者说是简单点的分数,学校。
孩子还小,却已经在被灌输学习的思想,没有时间去幻想像鸟儿一样的飞翔,高考满分作文去渴望在水中与鱼儿畅谈嬉闹。只能在家中不断地读不断地写,为了家长的叮嘱,为了他们所说的前途。
时代在进步,换来的却只是麻木的孩子,为了发展,为了技术,为了以后那富足的前途,他们失去了纯真,失去了自由的幻想,失去了在草地上奔跑的时间,也失去了一颗纯真可爱的心。
该醒了不是吗?我们都知道孩子所需要的并不是成绩与前途,而是在小时候有一份纯真的回忆,在老时可以回想,在回头时能够欢笑,现在的我们,没有资格去夺取他们自由的资格,不是吗?
【篇四:回归赤子之心】
曾向往那火树银花的巴比伦王国,信誓旦旦的说要穿越时空回去,如今想起来却是笑话。
曾渴求来自外太空的神秘信函,心中外星球一奥秘宇宙。如今谈谈只是幻想。
曾经的曾经,我们满怀好奇,用一双期待的眼神追寻我们的梦,即使悬崖峭壁,即使满目疮痍,我们依旧甩甩衣袖大步的向前迈去。而如今,我们在不知不觉中退却不曾属于我们的赤子之心,开始迷离,开始彷徨,但一切还未画上句点。孩提时的纯真依旧可以回归。
一首《老男孩》让底层的旭日阳刚大红大紫,男孩被时间一次一次的洗礼,岁月却磨不平他的棱角,是心中蕴藏着如同孩童一般的阳光,一般的执著,伴随着他飘荡资方。但在大时代的今天,我们缺乏纯真的童年,我们穿上了自己的保护色,我们学会了伪装,即便是孩子也不再挂满无忧无虑的笑。
散尽了繁华,停滞了喧嚣,渐走渐远的是孩子天真的过去,“世界正在失去伟大的孩提王国,我们的世界因失去这而沉沦”,扪心自问,是什么侵蚀了我们的孩提亡国,是钢筋水泥式的教育扼杀了童真的追求,是外界五彩斑斓的繁华世界剥夺了青春的权力,诚如我们所见,时代似历史的潮流,前涌,后退,卷走了原来的雨后初阳般的稚嫩的脸庞,裹挟了原本似晴天彩虹般斑斓的风景,更掠去了银铃般欢乐的笑声。
直线,是孩子的最简单的思维,是孩子最纯洁的方式,而曲线中长大的我们,高考满分作文却不断的在坑坑洼洼中挣扎模糊了那曾最清澈的眼光,是的,直或曲已不再是我们所阻止的,至少我的创造一个最初的王国,其中孩子但是国王,我们只是仆从我们无权干涉他们那些似蠢或傻的看法,我们的责任只是为他们撑开一把能为他们遮蔽风雨的伞,或许我们的童真注定只能成为人生中的回忆,只是埋藏心中的一颗干瘪的种子,但一切结束足以成为一切开始的起点,燃起心中的小火焰,让曾经的我们回归的同时,为正在发芽的“小种子”们浇灌真挚,收获一批批珍贵的果实。
历经寒冬而不谢的腊梅以其最本真的一面散发芬芳,遭淤泥侵袭的白莲以其最本真的一面绽放高洁,空灵的山林,被雨洗涤的山林总那么令人着迷,如同我们人一般褪去自我的保护色,还本归真后,才是最耀眼的光芒。
阳光下,让我们重拾童真,光着脚丫,提着小鞋踏上那条通往纯真的回时路,采撷你我的赤子之心。
【篇五:谨怀童心,拥抱世界】
“浮生如梦亦如烟”,当现实的篇章穿破岁月的瞳孔,当岁月的流逝迷糊了记忆的面容,紧握一滴水,紧怀一颗童心,去抚摸岁月所沉淀下的琥珀,让泪去浸染那些柔弱或坚强的灵魂,任由他们所折射的光华掩盖了你。
正如狄更斯在《双城记》中所说:“这是一个最美好的时代。”当时光机无情载着过客,定格在这个机械喧嚣的21世纪,行人都面无神色穿梭在人群之中,也许他们的心灵被一层层地包围着。保持一颗童真的心灵,去面对这个世界的纷纷扰扰。“何处春光无月明”,也许我们应该像何

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